故乡的锁龙三局，到底是封建执政者要扼制南干龙之龙气上冲，要困龙于梧，还是因为传统风水中“水”主财，聚水为财，流水生财，因为梧州三江之水尽出东粤，注定要成为穷乡，所以梧州人想尽办法要锁住水口、留住财源，于是便有了系龙洲、锁龙桥、还有猪笼塔。我不太认同于后者，因为梧州到处有龙的痕迹：龙皇山、龙母庙、系龙洲、龙泉冲、龙山里、龙骨冲、龙脊等等。水都梧州因水而立，因水而产生独特的江河文明。水不在深，有龙则灵。水文化所浸染陶养的梧州人，为什么要系龙、锁龙、镇龙？可能有人说，洪水横流，平地水浸，蛟龙在传说里被认为是发水的，兴风作浪，为害人间，所以居民可能会有锁龙之举。可是，在梧州完全不存在这种社会心理。梧州作为广西的水上门户，是一座每年必遇洪水的城市。洪水上街，街道成为内河这样的场景，在这里每年几乎都要发生两到三次。在沿街的骑楼建筑廊柱上，可以看到一排排用来系船的铁环，在二楼和三楼当地居民还开设了一个个面朝大街的水门，供洪水来时进出，梯子和小船成了市民和单位的必备生活用品。多少年来，面对汹涌的洪水，梧州居民一直从容而淡定，因为，梧州居民从来就与水相亲、以水为财。年年泛滥上街淹城浸屋的西江洪水，梧州人也不呼为洪水，而称“西水大”，并没把涨大的西水视为洪水猛兽，倒像年年来访的老朋友。朋友来了，就让个地方，称为“搬西水”。西水上街，梧州变成水上街市，照样繁忙热闹。当然，这些都是市区修建防洪堤以前的事请了。自从2003年和2004年，梧州河西、河东两座防洪堤相继竣工投入使用后，市区开始把洪水隔绝在外，基本告别了每年必经数次的“水浸街”的局面。旧时的满街小艇穿街入巷，楼上的水门打开，一把竹梯照样上落，从窗口吊只竹篮下去，就可以买到一碗热腾腾的艇仔粥，这番景象早已一去不返了。
