【来源：大同市传统文化促进会】
第十八章帝王之家
第三节元恂弑师
太和二十年（496）是个多事的年份，孝文帝改姓氏、评门第、方泽祭地、废皇后、亡昭仪……事请接二连三，让人感觉疲于应付。改变姓氏和评定门第都是事关每个人家族的大事，是以人人关心，而关心则乱，乱中，后宫中发生的这些，似乎都不是多么重要了，以往必定会引起的轩然大波，不过吵吵了几日便没人再关心了。
皇后被废当月，天下大旱。有司上奏，孝文帝沉吟不语。之后，把自己关在崇虚楼里，开始绝食求雨，一连三天水米未进。
大臣们轮番求见，试图劝说皇帝保重龙体。孝文帝一概不见。但每次都会让人问清求见的缘由，如有其它公事，则给予答复。王肃这时已是豫州刺史，前来求见，孝文帝照样没有见他。王肃告知负责传话的中书舍人说：“现在郊外已然大雨连绵，唯独京城之内雨下得很小。为了求雨，百姓们都没有少吃一餐饭，而陛下却已绝食三日，为人臣者，惶惶不安，无以自处。”中书舍人将原话禀告给孝文帝，孝文帝又派他回复王肃说：“朕几天不吃饭，上天都没有感应，却都来说郊外大雨，朕很是怀疑，如果请况属实，朕就立即用膳。如若不然，朕还有何理由再活下去呢？朕就以朕之身替万民承担上天的责罚吧。”
当天夜里，洛阳城内大雨瓢泼。
孝文帝是信佛之人，他的身边，与他有着相同信仰的，不乏其人。有人建议皇帝去庙里走走，孝文帝便同意了。
八月的一天，孝文帝启程前往嵩山。上一年，他专为印度来的高僧跋陀在嵩山少室密林中建起少林寺。此行，他想与跋陀大师会面，解决近期来的一些心理问题。临行前，孝文帝派元恂前往金墉城留守。高道悦作为太子老师，紧随其后。
金墉城位于洛阳郊外西北，最早由曹草的孙子、魏明帝曹叡修建，取名金墉，意为固若金汤的城墙。二十年后，金墉城成为曹叡儿子、曹芳的牢笼之所。司马师废了曹芳这个傀儡皇帝后，将他关押在此。后来主动禅位给司马炎的曹奂也来到金墉，好吃好喝地安居在这里，见证了西晋由大治而大乱、骨肉相残的变迁。那个著名的丑女人贾南风也有幸住进来几天。贾南风死后，她的傻男人司马衷作为太上皇，也“荣幸”地搬了进来。后来，司马超、司马冰、司马英相继被“请入”金墉，使金墉城成为魏晋高级别看守所。西晋之后，金墉城的热闹也渐渐消散，直到孝文帝要迁都洛阳，有时临时居住于此地等待新都建成，偶尔和皇弟拓跋勰等人吟诗作文，聊聊梧桐与凤凰啥的。沉寂了近二百年的金墉城，终于有机会再与帝王级别者会晤。
元恂来到金墉，直觉告诉他，机会来了。
当元恂与自己的近侍密谋想要赴河阳牧场征召骑兵和牧马奔回平城时，高道悦出现了。
高道悦拦住元恂，苦苦劝谏。元恂到这时，已经是不顾一切了。他的恐惧，高道悦怎知！
元恂好说歹说都摆TUO不掉高老师，肺部快气炸了！
高老师还是一身正气，拼命阻拦。太子谋反，大家跟着都得死啊！
元恂气急了，抽出随身佩戴的宝剑，再次威胁。高道悦绝望地说：“殿下就是杀了臣，臣也不会放殿下走！”
元恂一咬牙，高道悦死于剑下。
里面这一番折腾，外面早发现了，留守的禁卫人员立即采取措施，紧闭城门，将元恂等人控制。随后飞马直奔嵩山，禀报孝文帝。
孝文帝怎么也想不到，太子元恂会做出这等忤逆之举。本来，孝文帝正准备移驾汴口，衣对今汴河水域做一次巡视。现在凭空生出这样的事请，自己若急匆匆突然返回，朝中必有人妄加揣测，再生流言。而太子谋反究竟怎么回事，尚未得知。孝文帝思之再三，决定按部就班，一面命人封锁消息，一面加快巡视速度。
从汴口返回后，孝文帝顾不上休息，立刻提审太子元恂。
元恂眼含热泪，跪地求饶，反复申诉说是不愿习读汉书，被高道悦B迫得急了，失手杀人，犯下大错，却绝口不言平城与元隆等人的密谋。咸阳王元禧为元恂求请，孝文帝怒气冲冲，反命元禧亲自行刑，当庭杖责元恂。元禧傻了眼，只好从命，一连打了一百多棍，元恂疼得几次死去活来，孝文帝才命人将元恂拖下去，囚禁了起来。
第二天，孝文帝在清徽堂召见群臣，先是下诏慰问高道悦家属子女，赐帛五百匹，派专人监护办理丧事，追赠高道悦为散骑常侍，兼营州刺史。然后，提出废黜太子。
孝文帝的话刚一讲完，兼有太子教育之职的司空、太子太傅穆亮，尚书仆色、少保李冲马上摘下官帽跪倒谢罪。
孝文帝抚着胸口，痛心地说：“卿所谢者私也，朕所议者国也。”你们以为这是私事，所以道歉谢罪，而我和你们要议的，是国家大事啊。“古人有言，大义灭亲。今恂衣违父背尊，叛逃恒州朔方。天下未有无视父亲的国家，他是何居心，使朕身心俱痛。此小儿今日不除，必为国家之大祸患，若待朕无，恐有永嘉之乱。”下诏将元恂废为庶人，移至河阳无鼻城（今河南孟县西）软禁了起来。
元恂被废，九泉之下的林皇后也随之被取消了皇后的封号，贬为庶民。一切，如梦幻泡影。
这段时间，孝文帝一直处于沉重的纠结之中。冯清无过被废，并非他本意，实在是冯润闹腾得厉害，自己身为一国之君，杀伐决断，无有不能，却唯独对这个女人没有办法，她想做什么，就一定要做什么，他答应要给她最好的，她却说只要她想要的，他没有多想就答应了，谁知，她要的，竟然是她妹妹的皇后之位。废黜冯清，他于心有愧。之后，冯润又提出收养元恪，孝文帝一下子就明白她想要的，到底是什么了，可又怜惜她无子，除了自己，再也没有倚靠，所以，又退了一步，称了她的心。而他自己，却愧疚不已，夜不能寐，所以才有了嵩山少林寺之行，不过是为求得心理安慰。可恨元恂，不求上进，不知珍惜尚且不说，对鲜卑汉化政策
始终不能正确理解，阳奉音违，带头抵制汉化改革，让人失望之极。将来，若将大魏皇权交至他手，所有改革成果必将功亏一篑。孝文帝越想越心凉，为了使大魏王朝走得更高、更远，他已经不惜以使鲜卑一族付出被同化、被湮灭的代价，再搭上一个皇子，又有何不舍！
但十指连心，孝文帝这次，实实在在是受了内伤。
李文媛，山西省作家协会会员、大同市作家协会副主席、大同市摄影家协会副主席、大同市博物馆理事会特聘理事、大同市妇联执委、大同市传统文化促进会文化顾问、中国观赏石协会鉴评师、价格评估师 。法学学士。14岁开始发表作品，主要作品有长篇小说《太阳风》（作家出版社出版）、传记文学作品《孝文帝元宏》（北岳文艺出版社）。其它作品散见于《青年诗人作品选》、《意林》《小品文选刊》、《红楼梦学刊》等刊物杂志。
