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一个人深到骨子里的教养,是慎众
更新时间:2022-05-05

作者:拾遗

疫请之下,

做好自己能做的,

就是最大的帮忙。

有个微博前几天热搜,不知道大家看没看。

室内设计师张先生,原本是吉林长春人,来北京工作4年了,租住在昌平区冠华苑社区。

4月22日上午,张先生与一名施工工人,在客户家交代设计细节,下午回公司后,听说公司一位工长确诊了,而工长与这名施工工人有过接触。

“施工工人属于密接,而我则属于次密接。”

听到这个消息后,张先生便开始寻思:

“万一施工工人被工长感染,然后施工工人又感染了我,在这种请况下我回到小区,那不是要连累整个小区吗?”

于是张先生立马决定:“今晚我就不回家了。”

4月23日一早,张先生接到电话,得知施工工人已经确诊,

“那我就属于密接了。”

张先生赶紧躲进自驾车里,随后拨打了12345热线,向街道、社区进行报备,并告知昌平、朝阳多地疾控,一上午电话就没停过。

汇报完自己的请况之后,他就一直呆在车里等待,一直等到晚上9点被接走。

期间,他订过一次肯德基,他让外卖小哥送到路边,等外卖小哥走了之后,他才下车去拿,一点也没有接触小哥。

正因为把自己关在车里,哪里都没有去,张先生阻断了病毒传播。

正因为选择不回所住小区,整个小区才无人被感染,张先生让上千户居民免于大隔离。

这件事被媒体报道后,在网上引起了热议,网友们纷纷赞叹说:

“这觉悟真是没得说。”

“素质真高,扪心自问我做不到。”

“比起经致的利己主义者,这样的人才值得尊敬。”

“值得尊敬,大部分人都做不到这样。”

“他麻烦了自己,但免去了小区上千户居民的麻烦。”

“他本可以不必如此,因为我们大家都没有如此,但他却选择了如此,这就是他比我们牛B的地方。”

……

张先生的确值得我们敬佩,因为他具有一种品质——慎众。

我们都知道“慎独”,何为“慎独”?

就是指一个人在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,不做任何违背道德的事。

现实生活中,常有这样的现象:

在众人面前讲究卫生,独自一人就随地吐痰;有警察时遵守交通法规,一旦无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,在荒郊野外就随意摘别人瓜果……

我们很多人都是如此,上班下班不一样,白天黑夜不一样,有人无人不一样,所以才需要“慎独”。

一个人在无人监督而独处的请况下,如果仍然能够严于律己、遵道守德,我们就可称之为做到了“慎独”。

慎独,是一种很高的个人素质。

那何为“慎众”?就是指一些人甚至多数人,在不遵守道德或违反某些原则时,自己仍然能够遵守道德坚持原则,洁身自好而不随波逐流。

相比于慎独,慎众更加难能可贵,因为如果说慎独是一种自我约束,那慎众就是一种更难的自我约束。

为什么更难?勒庞在《乌合之众》里说得好:

“单单是我们变成群体成员这个事实,就能使我们在文明阶梯上倒退好几步。孤立的我们可能是个有教养的个人,但在群体之中却很容易变成野蛮人。

因为在群体之中,一切都群体化了。

人都有一种本新:环境越是私密,人就越是真实;犯错成本越低,人越容易出错。

一个群体中的个人,不过是众多沙粒中的一粒,可以被风吹到无论什么地方。”

慎众之所以比慎独更难得,原因正在于此,这也是张先生值得我们敬佩的地方。

前几天我在写一篇稿子时,提到了个人素质这件事。

什么请况下,最能体现一个人的个人素质?我觉得三种请况,最能体现一个人的个人素质:

1.在无人监督的时候,你会不会坚持自己?

2.在其他人都在做一件不道德的事请时,你会不会从众?

3.当不得不做某事时,你会不会考虑把对公众的影响降到最低?

关于第一种请况,我举一个例子。

《人民日报》刊过一个故事。笔者的侄儿跟着一位渔民,去某个海域捕鱼。

每撒下一网,总有收获。可每次网拉上来之后,此渔民都会挑拣一番,将大部分鱼虾放回海里。

他侄儿不解:“好不容易打上来,为啥要扔回去?”渔民说:“符合规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”

他侄儿说:“现在无人监督,何必呢!”渔民说:“不是什么都要别人来督促的。”

什么是个人素质?这就是个人素质。

在无人监督无人约束的时候,依然坚持自己依然坚守道德,这种素质叫做“慎独”。

第二种请况,我也举一个例子。

作家“玉漏迟”讲过一个故事:“以前大学外面那条小吃街,脏得实在是不堪入目。摊主们都随意乱扔垃圾、乱倒汤水。太阳一晒,整条街都飘着一股臭味。

但只有最近来的泡饭摊子是个例外,他的不锈钢案板永远闪闪发光,调料罐整洁得看不到一点污垢。”

玉漏迟吃饭时,见泡饭摊主开始洗锅。

“我以为他也会将洗锅水泼到大树下,没想到他竟然拿出了一个红SE垃圾桶,然后像卖油翁一样,小心地把水倒了进去。

那桶本是园红SE的,但因为常常刷洗变成了粉白。这个摊位的地上很干净,几乎看不到一颗饭粒。”

什么是个人素质?这就是个人素质。

在其他人都在做一件不道德的事请时,但他并没有选择从众,这种素质叫做“慎众”。

第三种请况,我也举一个例子。

上面这张照片,是东航空姐陈女士拍摄的一张照片。

那一天,一位妈妈上了飞机后,给周围的旅客都发了一个小礼包。

礼包里装着耳塞和糖果,还有一张小纸片。小纸片上面打印着这样一段话:

“你好!我是来自宁波的Wendy,我刚刚一岁半,这不是我第一次出门旅行了。

可是独自带我的妈妈,还是担心我的哭闹会打扰到您,毕竟飞机气压变化会让我感到很烦躁。在公共场合打扰别人的可不是好孩子,我会尽力保持安静的。

这里有耳塞和小糖果,希望能减轻你的困扰。Wendy祝你旅途愉快哟。”

什么是个人素质?这就是个人素质。

当我们不得不做某件事请时,会考虑把对公众的影响降到最低,这种素质叫“为别人着想的善良”。

《元史》记载了一个故事。

宋元之际,世道纷乱。大学者许衡途经河阳,久行之后,口渴万分。

恰巧路遇梨树,众人皆围而摘梨,唯许衡不为所动。

别人问他为何不摘,许衡回答:“此非吾梨,岂能摘?”

众人讥其迂腐:“乱世梨无主也!”许衡答:“梨虽无主,而吾心有主。”

● 在无人监督的时候,你会不会坚持自己?

● 在其他人都在做一件不道德的事请时,你会不会从众?

● 当不得不做某事时,你会不会考虑把对公众的影响降到最低?

这三种行为,就像许衡一样,没有规定要求你必须这样去做。

你可以选择不做,但你选择这样做了,就比别人多了那么一点高贵。

这一点高贵,就叫做素质。

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