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气、力、劲 ，这是太极拳修炼过程中出现频率较高的名词，对这三个概念要能分辨。
先说“力”和“劲”
一般说，打太极拳不许用力，拳谱说“用意不用力”，就是要你用意去练拳而不要用力。拳谱还说：“意气君来骨肉臣”，把意气和骨肉（动作）说成是君臣关系，也就是防止你去用力。拳谱又说：“有力者无气，无力者纯刚”，这里讲的“力”是指人身上原有的笨拙之力，“气”指的是内在的气。如果你用了拙力，那就没有内在的圆活的劲；没有笨力气才能练出太极拳所要的刚劲。上面这些论述强调的都是绝对不许你用力，这些话我们要很好地领悟它。
但拳谱又说：“虚非全然无力”，不能一点力没有。前面不许你有力，这里又要求你要有点力，这怎么理解？老拳谱解释说：“太极练法，以心行气，不用浊力，纯任自然。”“不用力何能有力？盖太极练功，沉肩坠肘，气沉丹田。气能入丹田，为气总机关，由此分运四体百骸，以气周流全身，意到气至。练到此地位，其力不可限量矣！”讲得很清楚，太极拳要求你用的力，不是前面所说的人身上原有的笨拙之力，而是按照太极拳的要领，经过常年的锻练，把原有的拙力练掉后，再培养出来的那种劲，这是太极拳的真劲，叫掤劲。这个劲，和前面讲的力是两回事，是太极拳的专用名词。拳谱说“人身始终不离其掤。”
打太极拳任何时候都不能离开这个掤劲。掤劲到底是什么？歌诀中说：“掤手两臂要圆撑”，即掤劲是两臂圆撑出来的，既然是圆撑，这种劲就是从里面向外撑涨的，这才是太极拳所说的真正的劲。这种掤劲人身上原来没有，但可以感觉到。我刚才打了个比方，把你这个人充上气，像个皮球一样，你莫莫看，它有弹力，是软的，不是硬绑绑的一个大木头疙瘩，因为它充着气，里面还有劲，压不瘪，太极拳所说的掤劲就是这个劲。你一定要按太极拳的要领去锻练培养出这种劲，这才是太极拳所要的劲。这就是劲和力的区别。
所以“虚非全然无力”中说的力，指的实际是太极拳所要的劲。其实这句话不如说成“虚非全然无劲”，如果说是力，就容易和拙力混淆。我们一定要把力和太极拳所要的劲区分开。
太极拳中的气
如何理解太极拳练习过程中所说的气？
太极拳所说的气，要看在什么地方说，什么地方用。有几种请况要加以区别：有时气是指呼吸气；有时是指动作或者太极拳所说的劲；有时指中医说的先天气、元气，也就是平常我们说的这个人“中气很足”、“气很壮”或“气血两衰”中的那个“气”；还有时是指气质，比如说这个人气质好，神气十足，或者说这个人垂头丧气，这种气虽然莫不着，但人身上确实存在。
呼吸气和元气是两种不同的气。拳谱上说“气宜鼓荡，神宜内敛”，这里“气”指的是呼吸气，就是我们现在讲的逆式呼吸或者叫腹式呼吸。
打太极拳一般是用逆式呼吸。为什么叫逆式呼吸？因为从外形上看它和我们平时的呼吸正相反。平时我们呼吸时表现在胸腔的一鼓一瘪，因为肺在胸部，一吸气胸就鼓起来，一呼气胸就瘪下去，这是正常的呼吸，或叫顺呼吸。逆呼吸则表现在肚子的一鼓一瘪，吸气时肚子鼓起来，呼气时肚子瘪下去，这和正常的呼吸正好相反，所以叫腹式呼吸，或逆呼吸。
不管是顺呼吸还是逆呼吸都是用在呼吸，只不过呼吸的深度、幅度，和进气量的大小不同而已。据有的专家研究，胸式吸气时，只用了全肺上半部约五分之一的地方，其余五分之四的肺闲置着没有利用，所以胸式呼吸的换气量很小，而腹式呼吸的吸气时由于肺下面的横隔膜下降，使腹部受压而鼓起来，这时胸腔空了，外面的气大量进来，整个肺充满了气，大大地加大和加深了换气量；反过来，呼气时横隔膜上升，把肺中的气压出去，这时腹部就再瘪下去了。这就是我们打太极拳最后要追求的腹式呼吸。由于肺的呼吸的加大和加深，可以吸进大量氧气，又可以呼出大量的二氧化碳。
另外，由于横隔膜的上下蠕动，对于五脏六腑都会起到按摩作用，因而这种深呼吸使人受益很大。学拳学到一定程度时，呼吸必然会随着动作而变为腹式呼吸，例如“开”的时候，要呼气，这时全身涨开，肚子就会瘪下去；“合”的时候，要吸气，这时肚子就会鼓起来。我现在平时已经养成了腹式呼吸的习惯，但刚学拳时我们不过早要求深呼吸，因为这会影响到对其它要领的掌握。
拳谱说“气遍全身似水流”这里讲的气不是呼吸的气，而是指人身上的元气、先天气。这种气到底是什么，有人说是生物电，这只是一种解释，目前对此还没有一个明确的结论；但这种气确实存在，是物质的东西，它虽然看不到、莫不着，却可以用科学仪器测出来，打拳的时候也能明显地感到，当你的手往外伸的时候，两只手会有涨、热、麻等的感觉，手一松，能感到气往回走。如果你按照要领去练太极拳，练到一定程度，这种气感自然就会出来。如果你在走圆形时再走出个螺旋来，手拧着麻花往前走，气感肯定马上加大。这种气就是太极拳所要求的气，这时如果你把手放在别人的身上，对方也会有感觉。
上面讲的是呼吸气和元气，拳谱上还有些地方讲的气指的是形，是动作。拳谱说：“气为旗，腰为纛”，又说：“气如车轮，腰似车轴”。这里“气”指的是动作，是说腰和动作的关系就像是旗杆（纛是过去军队在军营前树起的旗杆）和旗、轴和车轮的关系一样。这种形容，把形和腰的关系说得很恰当。
还有些地方讲的气指的是经神，这也是用仪器测量不出，但打拳的人自己有感觉，别人也看得出来。譬如拳谱说“经神能提得起，则无迟重之虞”打拳时，头向上一抬，你的气质就出来了；一动，你的神态就出来了。所谓“中正安舒”，这种气也是说的这人有经气神。这是太极拳也应该知道的。
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