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太极拳如何衡量？标准各家各有不同，但同为太极拳，如果仅仅以我的形态贬你的动作，那样的评判未免狭隘。要真正做到客观．就必须从太极拳的各个组成部分来细细分析。
太极拳是一个多种要素合一的拳．不能仅仅从某个侧面分析，外形和内在都是重要的。即便是被很多人说成重意不重形，但依旧离最终落于形态，所以对错与否，还是可以从表现窥探出来的。
太极拳产生数百年，标准的定制时至今日依旧模糊，加之分支众多，人们的传授方式各异，想要规范，必然要从更为深入的“形态”入手，此形态不是举手的高低，也不是步伐的宽窄，而是一些太极拳的基本要素。
这些要素包括：导引、吐纳、减负、音阳、技击。这些基础的要素相配搭，能达成“养练结合（养生与技击）”的效果，太极拳的衡量可以此入手。
导引
太极拳因导引术的作用，达成了连绵不断一气呵成。拳式中的衔接．需要“转换折叠”，那也是导引术的体现。如果衔接之处有凹凸断续，那么导引术必然是不到位，这在任何一家太极拳中都是病。因此导引术来衡量太极拳之优异与否，可行！
吐纳
一呼一吸就叫呼吸，呼吸的技术才叫吐纳。太极拳讲求内外合一，吐纳术就是内的一部分。吐纳术是简单而原始的气功。打拳的时候呼吸与动作相随，开合进退，高低起伏，都是一定要与吐纳相互关联的。动作的节奏也是要和呼吸相呼应来决定的，一些人打拳喜欢跟随音乐，甚至喜欢集体练习，这样的拳就背离了自身呼吸的节奏，破坏了吐纳，是一种练习的误区。
另有些人打拳过于快速或缓慢，一个开或合的拳势，竟然搭配多次气口儿（也就是呼吸紊乱），或者是多组动作，只有一次呼吸，使得动作的运行TUO离了吐纳的辅佐，这都是非常明显的错误，无论哪家太极拳，以上问题都是拳病，因此，以吐纳术作为衡量太极拳的标准之一，可行！
减负
人们向往的拳艺境界是什么？尤其是太极拳，自然是属于它具备的一些奇异特SE。比如，以柔克刚，用意不用力，四两拨千斤。这些技术从身体感受来说，最大的特点就是减负。他颠覆了人们对于“用得多就消耗大”的运动观念。不仅于技击之中，在练习之中也是如此，他追求的是一种身体的平衡。
一些人练拳，企图以更多的身体消耗收获更多的练习成果，但是很多时候都事与愿违。发手的速度并没有得到显著提升，体力的消耗并没有因肺活量的增加而延长。贮备越大，消耗也越大，这都是拳病。
太极拳的练习切记太过功利，长时间且均衡的运动量，呼吸与动作的平衡新，都是极为有必要的练习。通过渐进式的练习，逐渐改善人们用力的习惯，且不对身体造成过度的负担，久而久之，人们就会更好地应用力量，更好地驾驭身躯各处。在身体强度归于平衡的时候，通过更合理的搭配组合，释放出更为强大的速度，继而提升力度，并节约体能。这一点是太极拳的特点，以此衡量太极拳，可行！
音阳
音阳是一把双刃剑．它既充分注解了太极拳，而又放之四海皆准。因为很多种类的武术都在用音阳来注解。比如：对立统一，刚柔相济，快慢相间……那些并不是太极拳专有的理论平台，但是反过来看，如果不具备这些基础特SE的拳艺，肯定不能称之为太极拳。
而这些内容之所以被放进武艺中，必然是要辅助武，而不是用武去注解音阳，或者是说不能把纯粹的音阳学问，贸然置于武艺之上，舍本求末是错误的。有些武术界同行，不仅没有利用音阳来促进理论的发展，反而大搞音阳M信，搞个人崇拜，甚至是给人洗脑，做出什么隔空打人的凌空劲之类，冒充特异功能！这样就背离的武艺的初衷。要不说呢：拳头到肉打身体，音阳歪用毁良心。
音阳是理论基础，也是一个无形的照妖镜，用它衡量太极拳，再合适不过了。可行！
技击
技击既是一门很高深的学问，也是一门很肤浅的本事。因为你要知道，不会吐纳的人，也会打人！不会推手的人，也会打人！不会导引的人，也会打人！不知音阳的人，也能打人！武术就是技击的技术，尤其是太极拳，它是一门从人们运动基础，改善人们运动方式的技击技术。通过系统训练，你的身体或许并未强壮如牛，但合理的技术组合，使你的速度、力量、变化都更为优化的释放，这种改变，朴实无华。它不是时空错位的招式拆解，而是自身素质的提升，是驾驭身体的能力，也是技术与身躯的完美结合。
太极拳归根结底还是武术，武术不看技击，那就真的不要看了。无论你绕多少圈子，无论你讲多少养生，无论你理论知识有多么丰富，无论你多么M信推手，不会技击之术，等于不会太极拳。反言之，如果练习系统到位，也不可能不会技击。以此来衡量太极拳，可行！
综上所述，以“导引、吐纳、减负、音阳、技击”等要素，作为衡量太极拳的标准，是非常可行的。但是否会有人期待共通的标准出现吗？这就要看有无更多的认同者了。武艺本身是一门手艺，手艺在谁身上就是谁的，别人的看法不如自己的喜好，正如每个人对武艺的追求不同，感谢多彩的世界，让人们能有不同的选择。能够开心去玩，真好！
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