“天价”火了一个词，“刺客”。
汉语文化中，刺客，并不是贬义词，至少是中新的。
若提起“荆轲刺秦王”，那刺客这个词，就更是对华夏族诸多英雄的赞扬。
再懂点历史的，还能说出“专诸刺王僚”等典故来。
但要论“天下第一刺客”，还真不是荆轲，更不是什么雪糕。
甚至，雪糕这个“刺客”，是对这位“刺客”的唯价不尊。
白话就是：真特*的羞辱了“刺客”这一名分的职业草守和道德涵养。
春秋末，周天下的晋，被瓜分，三家分晋。
此事，历史意义有三：
一是春秋到了战国；
二是（按西方史学理论分法）奴隶制到了封建制；
三么，晋为六国之大，若不分，再后来统一中原的，可能就不是秦喽。
被三分的这个“晋”，时任大臣是“智伯”，谥号“襄”，史称智襄子。
晋国霸业的大功臣，晋被三分前的大忠臣。
大功臣大忠臣，自被“小人”怨恨。
最甚的，是“分晋者三”中的一个，“韩赵魏”里赵国的赵襄子。
有多恨？晋阳之战，三国联合败了智伯，赵襄子把他的头骨漆成饮具，把酒言欢。
甚至，智伯家中老小二百余人，一个不留活口。
百家争鸣的文化“春秋”，
于是才成了尔虞我诈诚不我欺的兵法“战国”。
物以类聚，人以群分。
智伯，作为忠臣，手下也培养了一众“忠臣”。
其中一个，叫“豫让”。
作为忠臣，复仇之心，怎能不坚不绝。
豫让，发誓为智伯报仇，行刺赵襄子。
第一次，躲入深山，改名换姓，专练“刺术”。
然后伪装成乞丐，混入赵府，修厕所。
计赵如厕之时，伺机行刺。
当然没有成功，不然，“天下第一刺客”的名分落不到他头上。
赵襄子，好歹略知春秋，也深为豫让之忠震撼。
“他是义士……智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤士啊。”
赵襄子被感动地放了豫让。
豫让是个狠人，报仇之志不改。
改名换姓都能被发现，以至于刺杀失败。
改名改姓不够，就改身改貌改声。
把漆涂身上，溃烂皮肤，如生癞疮。
生咽火炭，毁嗓子，改嘶哑之声。
剃掉胡子刮掉眉MAO……
改的老婆都不认了。
亲人好友早就相劝，赵襄子都被你感动了，你委身求全，给他干，不香吗？
就算要报仇，先获得赵王信任，刺杀不更容易吗？
豫让说，托身侍奉人家，又想杀人家，这特*不是怀疑心而俸主吗？
就冲这一条，“天下第一刺客”就实至名归了对不？
刺客，是有境界的，也有理想，
豫让，就有刺客的理想：要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧。
执着的豫让，再次埋伏，寻机再刺赵襄子。
不过，居然又被发现了，又又又又！！
赵襄子郁闷了。
扒了豫让的老底。
你小子归顺智伯前，是服侍范氏、中行氏的，他们是被智伯灭掉的吧。
也没见你给范他们报仇啊？
怎么就为了智伯，和我没完了呢？
豫让说，
范和中行氏，待我如常人，我自常人馈之；
智伯待我如国士，我自应像个真的“国士”！
此处该有掌声。
被伺机了两次的同一个刺客感动，
但，赵襄子无论如何再也不敢放了这个刺客中的“（遇）难（智）伯（壮士之）腕”。
豫让也知道生还无望，刺杀誓言估计也完不成了。
但人敢做天下第一刺客，自然有人的境界。
豫让恳求赵襄子TUO一件衣服，
拔出宝剑多次击刺这件衣服，
仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”
然后，伏剑自杀。
谋刺赵襄子未遂，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，传为成语“斩衣三跃”。
这个成语，你可能不是很熟悉，对不？
来来来，给一个你肯定熟悉的成语——“士为知己者死，女为知己者容”。
对喽，此话，既出自“天下第一刺客”——豫让。
他，是那个毫无争议的“士”！
话已至此，那个雪糕，还好意思是“刺客”么？
做事的境界，职业的草守，怎可同语！！！
千万莫再提啥“雪糕刺客”。
可以没有文化，也可能不懂某段历史。
但，仁人志士，就是仁人志士。
雪糕，却总归不过是一个遇口即化的吃食。
仅此而已！
作为刺客，雪糕，是不配的。远远不配！
当然，在现代人类文明社会，
“刺客”、“刺杀”，
无论如何都有“恐怖主义”新质，是反人类的。
前几天，东边岛国的“刺”或“刺客”，
不论对谁，都于法不容，于理不道，令人发指，令人不齿。
文｜老怪
编辑｜波仔
