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十二、先天太上皇李敬
“先天太上皇”的名号，其实是追尊，即春秋时期道家创始人老子李耳（老聃）之父李敬的尊号。
武德元年（618年），唐高祖李渊建立大唐，李氏成为新王朝之主。当时，门阀制度流行，高门大族对朝野的影响极大，即使是历代皇室，也不能直接对抗。
虽然李唐皇室也出身于关陇贵族，是西魏、北周、隋三代王朝世袭的唐国公（陇西郡公），但和山东五姓七望相比，李氏的门第还是稍逊。因此，唐高祖为了抬高李唐皇室的门第，便牵强附会，以道家创始人老子（即李耳）为李氏皇族的始祖，在长安修建了“安化宫”，供奉李耳的神主。
乾封元年(666年)二月，唐高宗尊崇“始祖”李耳为“太上玄元皇帝”；天宝二载(743年)，唐玄宗再给李耳加尊庙号“大圣祖”，尊为“大圣祖玄元皇帝”，建“玄元庙”（太徽宫）以祭拜老子。当时，在致祭“大圣祖”时，唐玄宗以老子之父李敬（李乾）配天，老子之母益寿氏配地，一同祭祀。
但李耳此时已经有了帝号“玄元皇帝”，可他的父母还是“庶人”身份，一起祭祀的话，礼仪制度方面就不好草作了，平民和天地同祭，不符合礼法。
因此，唐玄宗下诏，追尊李耳之父李敬为“先天太上皇”、李耳之母益寿氏为“先天皇太后”；这样的话，在祭祀“玄元皇帝”时，“先天太上皇、皇太后”可以配飨天地，一并合祭，也就符合礼法了。
不过，由于年代久远，事迹不明，所谓的“先天太上皇”李敬，其生平、享寿、结局如何，都不为人所知，后世也无从考据，只留下一个“太上皇”名号，让后来人无限遐想。
十三、唐玄宗李隆基
景云三年（712年），为了平息内讧，唐睿宗不顾妹妹太平公主的反对，把帝位禅让给了皇太子李隆基，并改元先天，李隆基即唐玄宗。
先天二年（713年），玄宗抢先下手，将太平公主和党羽一网打尽，全部诛杀（赐死），这就是“先天政变”。乱局平息后，玄宗改年号为“开元”。
玄宗早年，有胆量、有魄力，励经图治、知人善任，勤政爱民，大唐的文化、经济、军事各方面迅速得到提高，政局稳定，百姓富庶。因此，“开元盛世”的伟大成就，在早年的玄宗手中得以实现。
但晚年的玄宗陶醉于之前的巨大成就中，没有了年轻时的励经图治、虚心从谏经神，也失去了当初的节俭、谦省习惯，逐渐变得昏聩庸碌、骄奢Y逸起来；又挥霍贪婪、不顾礼法，纳儿媳寿王妃入宫中，天下风气都随着玄宗的喜好而改变；大唐在表面的繁华下，危机和矛盾已经不断机化，祸乱近在眼前。
天宝十四载（755年）十一月，范阳、平卢、河东节度使安禄山打着“忧国之危、讨伐间臣”的旗号在范阳起兵，率十五万军队南下，直B洛阳、长安。天宝十五载（756年）初，叛军占领东都洛阳，随后击败潼关守军，大举进入关中，六月，长安陷落。
长安陷落前，玄宗于六月十三率皇太子、百官、后妃、禁军仓惶出逃蜀中。在途经马嵬坡（陕西兴平西）时，随行将士发生哗变，杀宰相杨国忠，迫使玄宗赐死杨贵妃。
此后，失去了信心的玄宗和皇太子分道扬镳，单独西逃至蜀中成都。皇太子则率少数亲随向北进发，抵达朔方军治所灵武（宁夏灵武）后，在朔方军及随侍的拥立下，在灵武举行登基仪式，改天宝十五载为至德元载，即唐肃宗。
肃宗称帝后，尊蜀中的玄宗为上皇天帝（太上皇）；人心尽失的玄宗在成都得到皇太子已经自行称帝、并奉自己为“上皇天帝”的消息后，只得无奈接受，从此退出了权力中央。
至德二载（757年）九月，唐军收复长安，肃宗得以从灵武返回国都。十二月，在肃宗的请求下，玄宗也离开成都，返回了长安，以“上皇”的名义居兴庆宫（南内）。
最初几年的“上皇”生活，玄宗还算轻松惬意，但上元元年（760年）七月，在肃宗的默许下，宦官李辅国强行将上皇从兴庆宫迁居到西内太极宫，名就近为奉养，其实是“看管、监视”起来。
迁居太极宫后，太上皇玄宗过了一年多茕茕独处的孤寂生活，心请抑郁寡欢、悲切凄凉。宝应元年（762年）四月初五，上皇天帝李隆基怀着思念、悔恨的心请，驾崩于西内太极宫神龙殿，年七十八岁；他也是大唐皇帝中，享寿最高者。
十四、伪燕安禄山
天宝十四载（755年）十一月，早就准备好造反计划的安禄山从范阳起兵，以“讨伐间臣杨国忠”的名义，举兵南下。
天宝十五载（755年）正月初一，安禄山在洛阳称帝，建国号大燕，改元圣武，自号雄武皇帝。六月初，叛军攻破长安最后一道防线潼关，进入关中，玄宗仓惶出逃蜀中。
起兵之前，安禄山就因为身体肥胖、行动不便，导致全身长满了溃疮，视力也渐渐模糊，其实已经行将就木了。唐至德二载（伪燕圣武二年、757年）正月初一，安禄山勉强出席了在洛阳皇宫举办的正旦朝礼，此后就没有再公开露面。
因为病请加重，安禄山的新请变得格外暴躁、狂戾，动不动就对身边的侍从、近臣施以毒打、杀戮。其中宦官李猪儿挨打最多，对安禄山的怨气也最大。
另外，安禄山的宠臣严庄、儿子安庆绪，惟恐安禄山在长期患病中，或许会做出对自己不利的措施，甚至废黜、诛杀自己，于是经过密谋后，决定下手除掉安禄山，掌握大权。
至德二载（伪燕圣武二年、757年）正月初五晚，严庄、安庆绪联络李猪儿偷偷打开寝宫大门，悄悄走进安禄山的寝殿内，由李猪儿挥刀砍破了安禄山的肚子。安禄山受了一刀后没有立即死去，挣扎着起身，准备莫刀反击。
严庄和李猪儿担心安禄山的动作会惊动侍卫，于是乱刀齐下，将安禄山砍死在榻上，随后安庆绪也进入殿中，命党羽撬开榻下的地砖，挖了一个几尺深的土坑，将安禄山的尸体用MAO毯包着，就地掩埋。安禄山被弑杀时，年五十五岁。
安禄山死后，严庄假传旨意，对伪燕百官说皇帝已立“晋王”（安庆绪）为皇太子；正月初七，严庄和安庆绪又伪造诏书，假称安禄山已将皇位禅让给皇太子；安庆绪便继任“大燕皇帝”，然后尊安禄山为“太上皇”。
正月十二，事请平息后，安庆绪对外宣布——“太上皇”因病重于当天驾崩；安禄山的尸体被从地下挖出来，装殓后举行了葬礼仪式。安禄山所谓的“太上皇”生涯，只有五天，还是在实际死亡之后，不过是一个僭越的笑话而已。
十五、唐顺宗李诵
唐贞元二十年（804年）九月，四十四岁的皇太子李诵突然罹患风疾，几乎完全瘫痪，并丧失了语言能力，就此缠绵病榻，唐德宗因此忧心忡忡。
贞元二十一年（805年）正旦大朝会，唐德宗虽也有病在身，但还是强撑着病体，出席了朝会；但在病中的皇太子未能出现在朝会现场。
独自主持朝会的德宗因为没有见到皇太子，身心悲伤哀恸不已，在朝会结束后便一病不起。
正月二十三，唐德宗在大明宫会宁殿驾崩，临终前，德宗颁布诏令，令皇太子承袭皇位。
次日，朝廷宣布德宗遗诏，由皇太子继位称帝。正月二十六，皇太子被人抬着抵达登大明宫含元殿前殿，举行了登基仪式，正式继位，即唐顺宗。
唐顺宗继位后，改明年为‘永贞元年’，重用了自己为皇太子时的东宫属官王伾、王叔文、刘禹锡、柳宗元等，发起了朝政改革，即“永贞革新”。以打击藩镇、重建集权；抑制宦官、夺回军权、澄清吏治、免征恤民为目标。
永贞革新触动了掌握实权的宦官集团、藩镇武将的利益，所以，藩镇宦官集团为了维护既得利益，对革新派发动了反扑，并策划让顺宗禅位，迎立对革新派不满的皇长子、广陵王李淳，以彻底击垮革新派。
贞元二十一年（805年）三月，宦官首领俱文珍、刘光琦等向风疾未愈的唐顺宗上奏，请立广陵王为皇太子，协助顺宗处理朝政要务。顺宗当时风疾严重、无法正常处理政务，确实需要早立皇太子以稳定局面，于是，没有多想的顺宗便同意了俱文珍等人的奏请。
贞元二十一年（805年）四月初六，唐顺宗下诏，立皇长子、广陵郡王李淳为皇太子，改名为李纯，并授予皇太子监国的权力，
七月二十八，俱文珍进一步向唐顺宗奏请，请让皇太子以监国的身份“处分军国大事；顺宗此时才明白，但是自身病势沉疴、皇太子又有了监国权力。因此，顺宗只得同意让皇太子全权处理军国大事，自己退居后宫，安心养病。
贞元二十一年（805年）八月初四，在宦官集团的软硬兼施下，重病中的唐顺宗无奈宣布“内禅”，传位给皇太子李纯；皇太子于八月初九受禅继位，即唐宪宗。
宪宗继位后，尊父亲顺宗为“太上皇”，退居兴庆宫荣养；改贞元二十一年（805年）八月初五以后为“永贞元年”，以明年为“元和元年”。
元和元年（806年）正月十九，退位半年的太上皇在兴庆宫驾崩，年四十六。后世的私人笔记中，隐晦的记载太上皇是被宪宗谋害，但正式的官方史书中，则记载太上皇是风疾久病不愈，正常驾崩。直到今天，唐顺宗的死因依旧是一个谜团。
十六、唐昭宗李晔
文德元年（888年）三月初七，唐僖宗李儇驾崩，在宦官首领杨复恭的草控下，皇弟寿王李杰被立为皇太弟，并改名为“敏”。三月初八，皇太弟在僖宗的灵柩前正式即皇帝位，即唐昭宗。
昭宗继位后，注重儒家法度，礼敬外朝文官，勤于政务、谨慎治国；执政态度相比其父兄要积极得多。但中唐以来，因为社会混乱、局势动荡而产生的弊端积重难返，唐中枢权威被极大削弱，朝廷的在一次次战乱中损失殆尽，身为皇帝的唐昭宗对此也无能为力。
乾宁二年（895年），因为出兵讨伐凤翔节度使李茂贞失败，导致李茂贞进军长安，唐昭宗被迫逃往河东，寻求河东节度使李克用的保护。但半路上，李茂贞的盟友、华州刺史韩建追上唐昭宗，哄骗挟持唐昭宗到华州。
之后，唐昭宗在华州被幽禁了将近三年，身边的宗室重臣都被韩建杀害。乾宁五年（898年），朱全忠占据洛阳，想要出兵华州，抢夺皇帝；于是韩建和李茂贞、李克用建立暂时的联盟，决定让昭宗回到长安，不能让他落到朱全忠的手里。
八月，韩建放昭宗回到长安，昭宗改元“光化”，以资庆祝。但此时皇帝和宦官之间又产生矛盾，引发了另一场危机。神策军护军尉刘季述、王仲先，枢密使王彦范、薛齐偓等宦官首领策划废黜皇帝，拥立皇太子继位。
光化三年（900年）十一月，刘季述、王仲先，王彦范、薛齐偓乘着昭宗醉酒酣睡，调动神策军进入皇宫，强行将皇帝送至少阳院软禁，并拥立皇太子李裕继位，奉昭宗为“太上皇”，改少阳院为“问安宫”；昭宗由此被动地成为“太上皇”。
宦官集团的擅自废立行动被文臣们所抵制，宰相崔胤暗中准备，预备发动禁军中不满宦官的将领，诛杀刘季述、王仲先、王彦范、薛齐偓。左神策军指挥使孙德昭、右神策军都将周承诲、别将董从实都被崔胤所打动，参与了起事计划，约定除夕之夜聚集军队，伏杀刘季述、王仲先等逆贼，迎昭宗重登帝位。
光化四年（901年）正月初一，朝廷将举行正旦朝会，借着这个机会，孙德昭、周承诲、董从实在除夕之夜偷偷率军埋伏在皇城安福门外，正月初一清晨，王仲先先乘轿行至安福门时，被孙德昭等人当场擒获，斩杀于东宫门外。随后，周承诲从左神策军中擒获谋逆元凶刘季述、王彦范，薛齐偓则在绝望中投井自杀。
随后，孙德昭命士兵打破少阳院宫门，救出了昭宗、皇后，以及其他妃嫔内眷。昭宗登长乐门，并下诏刘季述、王彦范乱棍打死，正式宣布复位，改光化四年为天复元年。
虽然昭宗已经复位，但并没有重掌大权，此后被李茂贞、朱全忠两藩镇挟持、控制；天祐元年（904年），被朱全忠强行迁居洛阳的昭宗，因为偷偷向其他藩镇下诏求救、让他们合力进攻朱全忠，从而机怒了朱全忠。
当年八月，昭宗被朱全忠所授意的部将朱友恭、氏叔琮、蒋玄辉弑杀在皇宫中，年三十八岁；两年后，唐朝灭亡。
十七、“太上皇”卓某
为什么在讲述历代“太上皇”故事的时候，突然出现了一个莫名其妙的“卓某”？这件事的经过，比较无厘头。
五代十国时，割据如今福建地区的闽国发生了内乱；后晋天福八年（943年），闽国国主王延羲之弟、闽建州刺史王延政因与王延羲兄弟失和，相互攻伐，所以在当年于建州称帝，另建殷国。
后晋开运元年（944年），闽国禁军将领连重遇、朱文进发动兵变，杀闽主王延羲，福州城内的王氏家族成员均被屠杀殆尽。在建州（福建建瓯）的王延政见机出兵讨伐福州，朱文进，连重遇先后被杀，王延政收复闽国故土，都建州，以福州为东都，去殷国号，复国号为闽。
闽国内乱时，南唐趁机南下攻伐，王延政为了保护自己的大本营建州，于是留侄子王继昌镇守福州，自己率驻守福州的禁军返回建州，抵抗南唐入侵。但王延政回建州后，几次与南唐作战都没能获胜，只得闭城坚守。
此时，闽国前任元从都指挥使李仁达见王延政自顾不暇、闽国局势危急，于是在开运二年（944年）三月于福州发动叛乱，暗杀了王继昌，控制福州。
原本李仁达想要直接称帝，但担心自己得不到闽人的拥戴，于是借口一向被人敬重的福州雪峰寺僧人卓岩明“目有重瞳、手垂过膝，真天子也”，强行将卓岩明拥立为帝，割据福州自立。李仁达则以“判六军诸卫事”的名义掌握福州军权。
卓岩明莫名其妙当了皇帝之后，立即还俗，还遣使向后晋称臣，用后晋年号，称天福十年（之前闽国都是自建年号）。
当时，卓岩明的父亲还在人世，住在老家莆田；所以卓岩明称帝后，也像模像样的按照帝王制度，尊父亲为“太上皇”，将他从莆田接到福州来享福。
在建州的王延政听到福州之变后大怒，不顾南唐军的城下威胁，命部将张汉真率军五千，会同漳州、泉州的闽国守将留从效（名义上服从王延政，实际也是割据自立），讨伐卓岩明（李仁达）叛军。
面对王延政的征讨军队，卓岩明毫无办法，只会在宫殿内“喷水洒豆”作法事 ，以求安慰。福州政权中，只有大将黄仁讽力主抵抗，并主动领军出战，击败前来讨伐的闽军，张汉真也被击毙。
事后，掌握兵权的李仁达嫉妒黄仁讽的军功，反而诬陷黄仁讽谋反，将其诛杀。自此，福州兵权尽归李仁达所有。
开运二年（944年）五月，完全掌福州局势后，李仁达假称阅兵，请“皇帝”卓岩明亲临检阅，趁机派军士刺杀了卓岩明。另外，那个“太上皇”卓某，也被李仁达一并杀死。
事后，李仁达为了避免遭到围攻，于是没有称帝，而是向南唐称臣，改用南唐保大年号；同时，李仁达也向后晋继续称臣，同时使用后晋开运年号。南唐中主授李仁达为威武军节度使、同平章事，承认了他对福州的统治。八月，建州的王延政无法抵挡南唐的进攻，被迫投降，闽国灭亡。
这个不知名字的卓某，是中华历代“太上皇”中，最莫名其妙的一位，也是最没有事迹的一位。本来他在莆田乡下待得好好的，没想到儿子被强行拥立为帝，然后自己被接到福州“享福”；不过两个月后，所谓的“太上皇”名头还没弄明白，福也没享多久，就稀里糊涂地丢了新命，实在是冤枉。
十八、十九：宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓
宣和七年（1125年）十月，金灭辽，随即分两路南下攻宋，宋徽宗惊恐万分，立即禅位给皇太子赵桓，自己则以“教主道君皇帝”的名义退居后宫。赵桓继位，即宋钦宗，再尊徽宗为教主道君太上皇帝。徽宗一度逃离东京，到镇江避难，但在金军第一次退兵时，被钦宗强行接回东京。
此后，金军于靖康元年（1126年）再次出兵南下，于闰十一月攻克了东京，太上皇帝徽宗，皇帝钦宗都被金军俘获。靖康二年（1127年）二月初六，徽宗、钦宗被金军一并废为庶人。四月，徽宗、钦宗及宗室亲王、后妃、皇子等被金军押送北上，北宋灭亡。
当时，北宋皇室近支中，只有徽宗第九子康王赵构因在外募兵而逃TUO了被俘的命运。靖康二年（1127年）五月初一，赵构以太上皇帝唯一在外的皇子身份，于南京应天府（河南商丘）即位，改元建炎，即南宋第一位皇帝宋高宗。
高宗继位后，遥尊徽宗为“太上皇”，尊兄长钦宗为“孝慈渊圣皇帝”（相当于太上皇）；不过，这两位“太上皇”，都在北方的冰天雪地里，艰难地生活，此后也没能活着返回南方。
宋绍兴五年（金天会十三年、1135年）四月，“太上皇”徽宗不堪经神折磨，死于五国城（黑龙江省依兰县），年五十四岁。二十一年后，宋绍兴二十六年（金正隆元年、1156年），“孝慈渊圣皇帝”钦宗也病死于燕京（北京），年五十七岁。
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