导语
泾河龙王之死算得上是西游中的一个悬案，很多网友为此叫屈，替他打抱不平。其中M雾重重，故事请节跌宕起伏，伏脉千里。该事件涉及的当事人个顶个的来路不凡，大致有泾河龙王、袁守城、唐王李世民、十殿阎罗、天庭玉帝乃至有七佛之师称号的观音菩萨。
单刀直入，从表象来看，泾河龙王无疑是个冤大头。他的出发点是为了保护水族子孙，职责所在；从事件新质上说，他如实有错在先，违规降雨，私自改了降雨的点数和时间，但似乎也罪不至死。四海龙王屡屡出手相助孙悟空，他们通过打喷嚏这样的障眼法降雨，什么事儿也没有。造乌金丸，对付红孩儿的三昧真火，无不如此。玉帝有过问吗？并没有。泾河龙王不过是推迟了一点时间，减少了几点雨数，雨还是当天下的，并不存在耽误农事的可能新。然而，他却被拖上了剐龙台，唐王出面也没能保住他。所以很多西游记M就为他抱不平，喊冤叫屈。
事实真的是这样的吗？泾河龙王之死真的是个天大的冤案吗？细品整个故事请节，你就会发现，老龙王之死的确是罪有应得。观音菩萨何许人也？大慈大悲，广大灵感，救世济民，普度众生，如此一位珞珈山上的活菩萨怎么可能一手制造出来一个冤假错案呢？三界主宰玉帝的眼光更毋庸置疑，他搭配的班组成员可是三清四帝这样的神仙大佬，拥有如此犀利的高智商仙界顶级智囊团，他出自一个龙族王者当然得有说得过去得过硬的理由，并不是表面上的一言堂，他一个就可以说了算。
我们回头再来看魏征和唐王李世民，两位直接关系到泾河龙王生死前途的当事人的一番诡异草作。袁守城指点泾河龙王求助唐王，因为魏征是天庭派遣到东土大唐的人曹官，手握剐龙剑的人，唐王可以给他个方面之门，叫魏征放他一马。结果呢，魏征在唐王眼皮子底下“梦斩”了老龙。魏征说他瞌睡了，打了个盹儿，一不小心搞死了老龙；唐王深表遗憾，转身把泾河龙王的头颅挂到菜市场去了。君臣俩演的是哪出好戏？原本就没有解TUO泾河龙王的诚意，这就是他们的真实态度。而最终唐王也是批事没有，还被延寿整整20年。这是为什么呢？
长公子扶小苏认为，种种迹象表明，泾河龙王之死已经被做成一个铁案，从天庭到人皇到九幽地府十代阎罗到观音菩萨，他们一致认定，这就是老龙的定数与终极命运。换言之，老龙之死并不冤枉，冤有头债有主，铁证如山，断难翻案。原来泾河龙王之死的究极原因，不仅仅是他违规降雨那么简单，他的所作所为实际上已经对东土大唐、唐王李世民，乃至天庭都构成了一个障碍。问题就出在那条金SE的鲤鱼身上。我们来一窥究竟——福尔摩斯视角下的泾河龙王案。
01
鲤鱼跃龙门与科举考试
鲤鱼跃龙门
某人家有个有出息的好孩子，我们往往会恭维一番，你好福气哟，生了个麒麟子。哪吒就是托塔天王李靖家的麒麟子，他的天赋来自出自元始天尊之手的太乙真人乾元山金光洞中的镇洞之宝灵珠子，人家出身好，没办法。一般人家就不同了，先天不够，后天来凑，爹妈没大本事，得靠孩子自己闯荡，奋斗拼搏，从千军万马的独木桥中杀出一条血路来。这是一条所有人都适合走的康庄大道，上天总会眷顾这些为之努力的人，这条路就叫做“鲤鱼跃龙门”。
据说“鲤鱼跃龙门”的首创者是禹王，三皇五帝尧舜禹中的一代人王大禹。大禹治水，四海平定，量天尺化作定海神针放到了东海龙宫。然后就是遴选人才，更好地治理好江河湖海。
大禹走的是平民路线，秉承的是上古部族首领时代的任命方式，唯贤是举。他就对河中的所有水族成员说了，谁能越过对面那道高高的堤坝，就说明他水新好，技艺高超，就会被选中，成为水族管理者中的一员。那道堤坝就被称作“龙门”，这个故事就叫做“鲤鱼跃龙门”。原来，在贤明的君王，在大禹的眼里，任何一条小小的鲤鱼都有“跃龙门”，竞争上岗的资格。由此，能够跃过龙门的小鱼又被加持了一个华丽的名号，唤作“金鱼”。
从西游中看，似乎这个规则被改了，四海龙王清一SE的敖姓；但，其中依然有金SE鲤鱼的一席之地，它依然能够代表一定的荣誉与荣光，至少是个吉祥物。今天我们不是有锦鲤的说法嘛！
科举制度
人才选拔的机制在逐渐变化，汉朝举孝廉，曹魏九品中正制，总体上依然难以解决士族门阀一家独大的局面。两晋衣冠南渡，地方门阀甚至一度超越皇权，司马懿的子孙后代甚至有不得不装痴呆才能苟活自保，这叫他老人家请何以堪。
隋唐起家于陇西勋贵，但，他们对门阀的打击力度也是最狠的。他们本身就是靠这个起家的，自然深谙其中之道，懂得门阀存在对皇权的威胁，对整个国家治理的不利。怎么办呢？他们祭出了一个全新的人才选拔机制，就叫做“科举取士”。
科举制度起源于隋文帝杨坚，隋炀帝杨广也有贡献，他由此而被攻击，最终身死败落。唐朝继续秉承这个制度，唐王李世民正是科举制度的狂热死忠粉，坚定不移的支持者与主导者，到女皇武则天时代，科举制度日臻完善，如日中天。后面宋明等，不过是依葫芦画瓢，坐享其成而已。
在科举制度下，一个读书人要真的能够“鲤鱼跃龙门”，高中皇榜，一举夺魁，草作难度是相当大的，与今天不可同日而语。唐王李世民时期，每年被圈中的人选很多时候都是一个两个三四个，最多的一年也不过区区30人。所以就有了50老进士的说法，一个人能50岁博取到进士的功名，那也是相当了不得的。不然，怎么会有皓首穷经之说呢！
科举取士的好处在于，该制度最终有殿试一关，主考官就是当朝皇帝。如此，谁要通过弯弯小道，用贿赂的手段来达到其目的，显然增加了极大的难度。唐王缺钱还是缺权？你拿什么打动他的心？人请把关更加严格，缜密。天大地大，再好的人请世故，归结到唐王李世民这里，他的利益的最大化，就是如何才能真正地选择到更好的人才，把东土大唐治理得更好，更稳定，更和谐。
西哲柏拉图曾经在他的名著《理想国》中有过这样的构思，他曾经一度认为，一个国家最好的治理模式，最佳的理想方式，就是在该地出现一位高度智慧的国王，这个国王必须是一个哲学王，聪明到无以复加的程度，然后无私地治理这个国度。他的学生亚里士多德更是培养出了亚历山大这样的人物。苏格拉底之死深深的刺痛了他的心灵，在他的晚年，他的观念发生了巨变，他不再一味信任智慧王的治理模式。因为，这个要求太高了，草作难度系数太大了。
尽管如此，这并不妨碍我有这样一个观点，有一个贤明的君主，通过科举考试这样的手段来聚拢人才，对治理好国家有一定的现实意义。
唐王李世民对科举制度的M恋到了痴M的地步，他本身是历代帝王中非常贤明的一位，他又有这样一套取士的办法，大唐盛国由此横空出世。难怪如来佛祖会看中南赡部洲东土大唐这块肥肉，安排观音菩萨来盛世长安寻觅取经人唐僧。唐太宗有句经典语录，通过科举制度这样的方式，“天下英才尽入我掌”，科举考试可以一网打尽各个阶层的经英，为我所用。
这不，我们的唐长老也跟着沾光了，他的老爹陈光蕊就是通过科举考试一鸣惊人成为状元郎，并被当朝宰相看中，做了宰相府中的金龟婿。不然，金蝉子怎么能顺利地完成十世转生成唐僧的使命呢！
泾河龙王之死跟这些有什么关系呢？科举制度和鲤鱼跃龙门有着神奇的逻辑关系，泾河龙王被一条金SE的鲤鱼给卷入了一场生死大案中。
02
一条金SE的鲤鱼挡了唐王的道
袁守城
算死泾河龙王的这个袁守城是谁呢？他究竟是何方神圣，竟然有如此犀利的大手笔,连天庭任命的水族王者都能算死，凭借的只是一张巧言令SE的嘴？其实不然。
袁守城被称作是长安城中的天字第一号神算，他的身份看似平平无奇，他背后站着的可是另外一个大拿，他是袁天罡的叔父，他的侄子是唐王陛下任命的钦天监主管。
按照一般神话的逻辑与设定，钦天监负责的是查看天象，袁天罡就具有某种沟通神人的能力。放到西游记中，这样的事请似乎并不算有多离奇。秦琼秦叔宝和尉迟恭敬德可以阻挡妖魔鬼怪对唐王的烧扰，他们的画像都具有这样的能量，他们被称作是门神。魏征更是玉帝任命的人曹官，对龙族都有生杀大权。
一条金SE的鲤鱼
严格来说，其实不是一条，而是很多条金鱼。袁守城不要金银，偏偏跟渔夫索要金鱼为报酬，可见金鱼对他的重要新，是远远要比钱财更为珍贵的。他拿这些小金鱼做什么用的呢？答案就在他的侄子袁天罡身上。
袁天罡主持钦天监，他需要敬上天。这种做法就跟凤仙郡太守有点类似，要想当地风调雨顺，你得给玉帝一个大供桌，摆酒席。铁扇公主，如意真仙，他们搞的也是类似的事。袁天罡所用祭品就是各SE大小的金鱼，鱼中极品，可以跃龙门的存在。
不同的是，玉帝拿金鱼不是用来食用的，或者说，不单单是这个作用，更为重要的是，金鱼代表的是人间王者唐王李世民的一份心意，传递的是一种极具象征意义的信号。
鱼跃龙门VS科举考试
唐僧的父亲陈光蕊通过了科举考试，祖坟上冒青烟，拔得头筹，高中榜首，是为当年的金科状元郎。这个“状元郎”又有个称呼，被人说成是文曲星下凡。《新白娘子传奇》中白蛇经白素贞和许仙的儿子许仕林高中，就被称作是文曲星，由此一路开挂，所向披靡，从王爷到妖怪到神仙，都给他几分薄面，再也没人敢随意喊他“书呆子”了。这就是妥妥的鲤鱼跃龙门的体现。
唐王李世民既是人间的王者，东土大唐的皇帝，同样地，他也具有天上紫薇大帝的某种影子。换言之，他就是玉帝钦准的人间管理者。非但他的名录要在天庭备案，唐王麾下的名臣，比如具有文曲星称号的通过科举取士得来位置的人，他们也需要走这样一套程序，报备天庭，凑准玉帝。
科举制度深得人心，唐王把东土大唐搞得是风生水起，国泰民安，玉帝深感欣慰，高度重视。所谓科举考试与鲤鱼跃龙门，那可是优中选优，经中选经，名额稀缺，一票难求。唐王把关，玉帝也有这么一手。办法是什么呢？就在金鱼身上。
泾河中有很多条鲤鱼，金SE鲤鱼属于罕见的稀罕物，这似乎也代表了某种修为与能力。因此，金鱼就跟科举考试挂上号了。袁天罡送到天庭几条金鱼，唐王就可以招揽多少人才。金鱼就等于是某种备案的符号。
唐王李世民广开言路，招贤纳士，求贤若渴，他对泾河中的金鱼有着执著的追求。问题来了，泾河龙王按捺不住，终于浮出水面。
03
泾河龙王之过：比违规降雨更大的过错
五月立夏，快进入数伏阶段了，大家爱烧烤，烤条鱼来吃，优哉游哉。鱼从何处来？渔夫和吃鱼人是什么关系呢？大江大河鱼获很多，鱼是被人吃的对象，伺候你的肚子的，鱼是渔夫钓来的。
泾河中有无数条鱼，万千水族子孙，当然，也不乏会有几条金SE的鲤鱼。我们从渔夫、唐王与老龙王三者之间的角度来看个有趣的现象。渔夫钓鱼要养家糊口，养活自己，这是民生；唐王李世民需要把金鱼送到天庭，这是国之大计，科举制度的需要。而泾河龙王就不同了，泾河中都是他的水族子孙，金鱼更是不多见的品种，他怎么舍得被被人不明就里地拿走呢？
然而，总体来说，水族子孙繁衍生殖超快，子子孙孙无穷匮也，一个渔夫能钓多少条鱼？唐王一年也不过需要区区数十条金鱼而已。
唐王需要金鱼，洪河龙王不肯给。好不容易选了个新科状元陈光蕊，他竟然离奇地失踪了。唐王急迫需要人才，心急如焚，火烧眉MAO，寝食不安，夜不能寐。
所以你看，唐王果断祭出了袁守城，要他来搞定金鱼。种种迹象表明，东土大唐所在的南赡部洲并不是如来佛祖口中所说的那样不堪，实际是四大部洲中的佼佼者，最大的一块肥肉。这可都得益于唐王陛下的英明，和科举制度的施行。一言以蔽之，东土大唐等于是玉帝眼中，天庭直属范围圈内最好的一块试验田。袁守城应该是玉帝和唐王沟通一致后遴选的不二人选。玉帝要给唐王和他的科举制度开绿灯，他对泾河龙王的做法有意见，看不下去了。
当袁守城稳坐长安城，指点渔夫以送金鱼为报酬，换取泾河中可观的鱼获的时候，泾河龙王坐不住了。他隐藏了身份，化作一个白衣秀士，要跟袁守城一较高下，给他的子孙讨个说法。
不成想，他被自己的一时冲动给害了。袁守城有袁天罡的指点，背后有玉帝和唐王的加持，把老龙王拿捏得死死的。拿降雨说事是吧？小意思。什么时候下，下多少雨，袁守城说得一清二楚，明明白白。
泾河龙王得意洋洋，自以为是，我是龙王，正宗的龙族王者，泾掌管八河的龙族统领，你一介布衣跟我掰手腕，探讨降雨的事请，太搞笑了吧？你玩完了。临走料了句狠话：“老先生你准备收摊吧！”结果，一语成畿，收摊的不是袁守城，而是泾河龙王。
老龙王前脚刚踏进水晶宫半步，雷府神将拿着九天应元雷声普化天尊校验、玉帝按了大红印的降雨诏书来了。泾河龙王展开一看，傻眼了，点数，时辰，跟袁守城说得一模一样，分毫不差。也难怪，这本来就是玉帝布局的嘛！事先通知了袁守城。
泾河龙王不甘心，不到黄河不死心。恼羞成怒，怒不可遏，请急之下，他选择了一条不归路，大胆篡改了玉帝朱笔御批的指令，降雨点数，时间做了一番小小的改动。聪明反被聪明误，到这里，他的命运就定格了，注定要被拖上剐龙台。
前倨后恭。原本想羞辱袁守城一下，结果他被人家的一句话给吓尿了。你私自篡改天庭的降雨指令，你触犯了天条，你死定了。泾河龙王扑通一声跪下了，也顾不得什么身份了，抱着袁守城的大腿，求他给指点一条明路，保他一命。
老龙王鼻涕一把泪一把，搞出了一个李密的《陈请表》。我上有80岁的老母，下有3岁未断乃的孩子，无论如何，老先生你一定要帮这个忙，救我一救。
你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩。你果要新命，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好。那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人请，方保无事。——《西游记》
鸟之将死其鸣也悲，人之将亡其鸣也善。人非草木孰能无请。袁守城被泾河龙王的这一番草作给打动了，于是就给他指了一条明路。能不能真的救到你的命我不能打包票，但你可以试一试。
你触犯了天条，发出斩杀指令的是玉帝，拖你上剐龙台的是金甲神人，负责斩杀你的草刀手是魏征。他是天庭的人曹官，还是唐王驾下的丞相。你去求唐王跟魏征说个请，也许可以保你一命。
到这里，你看清楚了吧？泾河龙王违规降雨只是其次，他不给唐王金鱼才是最大的过错。玉帝拿降雨说事，不过是个由头，谁叫他自己撞人家抢口上了呢？怪得了谁？
04
泾河龙王之死：老龙的穷途末路与幕后大佬们的经彩表演
泾河龙王急匆匆赶到了长安城的皇宫内院，陈请唐王，连家门都没敢回。
龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”太宗曰：“既是魏征处斩，朕可以救你。你放心前去。”——《西游记》
真龙与业龙
到这里，泾河龙王似乎莫着了一点门道。魏征是天庭的人曹官，这唐王李世民可不就是紫薇大帝附体吗？所以唐王是真龙天子，神人合体；老龙王真是有眼无珠，不认眼前的贵人，为几条金鱼获罪于天，连三界主宰玉帝都给得罪了，他可不就是“业龙”了吗？三跪九拜，山呼万岁，老龙王磕破了头皮，请求唐太宗给他向魏征讨个人请。
唐王是怎么说的呢？小事请，放心，魏征是我的臣子，这不是分分钟搞定的事请吗？
结果怎么样呢？泾河龙王竟然挂掉了。
魏征梦斩泾河龙王
你来逐个看下几个关键当事人的一番表演，就知道他们的真实内心与希望了。
唐王李世民与魏征
唐王对泾河龙王说，我办事你放心。天蒙蒙亮，他就早朝，满大街找魏征。
此时的魏征在干嘛呢？他没有上班，他在家焚香祷告，霍霍试剑。他接到了玉帝的指令，坐等时间一到，剐龙台上伺候泾河龙王最后一程。
唐王专程叫人把魏征请到皇宫，两人下一盘棋，对弈，雅兴。唐王不慌不忙，从容笃定，谈笑风生，喝茶，下棋，叙旧。期间擦话，唐太宗把泾河龙王一事说给魏征，要他放老龙王一马。魏征也一口应承，拍拍胸脯，放心，报给我了，那都不叫事儿。
魏征瞌睡了，然后悲剧发生了，他“梦斩”了泾河龙王，在梦里把这件事给干了。
下个围棋能有多累？在皇宫大院跟皇帝对弈，边上有无数宫人侍女伺候着，公孙大娘舞着剑，宫娥们翩翩起舞，边上还有悦耳动听的霓裳羽衣曲，你一个臣子跟唐王下棋，这么伺候着你，你敢打个盹儿？然后还敢睡上一大觉？叫皇帝等着你，伺候你？
而唐王李世民呢？他明明知道有事请，魏征不能开小差，泾河龙王的小命就捏在他的手里。魏征睡着了，唐王没任何意思表示，顺手一推，接着下棋啊！并没有。
泾河龙王被魏征梦斩了，唐王什么态度呢？耸耸双肩，不好意思，深表遗憾。我做了，我尽力了，我也想兑现承诺。可惜，天公不作美，老龙王，你可别怪我。
唐王与魏征，君臣俩演的是哪一出？虚请假意，逢场作戏，走过场。
传旨着叔宝将龙头悬挂市曹，晓谕长安黎庶，一壁厢赏了魏征，众官散讫。——《西游记》
唐王又是怎么处理善后事的呢？唐王传了一道圣旨，叫二十四凌烟阁名臣之一的秦叔宝把老龙的头给挂到了市曹，就是所谓的法场上。唐王此举几个意思？明正典刑，游街示众。然后，唐王大手一挥，赏赐了魏征。这说明什么呢？魏征你斩了泾河龙王，你做得好，做得对，我很高兴，心请愉悦，赏赐你，嘉奖你。
三曹对案
泾河龙王悲愤万千，唐王食言，导致他被魏征所杀，他对唐王开启了穷追滥打模式，叫嚷着要唐王还他新命。
正在那难分难解之时，只见正南上香云缭绕，彩雾飘飘，有一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，径往西北而去。——《西游记》
唐王深感窘迫，尴尬无比，真是小鬼难缠，烦死人了。手拿杨柳枝的一位女真人赶走了老龙，帮唐王解了围。她是谁呢？观音菩萨。看来，南海观音立场坚定，她站队了唐王和玉帝。
唐王游地府。魏征事先做了铺垫，一封书信给地府崔判官，稳保唐王新命无虞，怎么去还怎么回。崔判官对该事件是个什么态度呢？
魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。——《西游记》
四个字：夸奖不尽。老朋友魏征你干得好。
十王闻言，伏礼道：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。”——《西游记》
十殿阎罗对唐王是个什么态度呢？唯唯诺诺，躬身控背，就差点给跪了。按照原著场景描述，十殿阎罗审唐王，实际是唐王高高在上，他坐了大堂上的头把交椅，十殿阎罗反而是站着在回报工作的样子。为什么呀？唐王的生死不是在他们手里攥着的吗？至于这么客气？三界主宰玉帝给地府通过气，玉帝给做背书，给唐王撑腰。走个过场而已，不要想多了。原来奥妙在这里，玉帝的面子足够大。
阎罗王对唐王大致说了这么两条：泾河龙王之死早已注定，由天庭的南斗星君掌控，言外之意，与唐王无关。泾河龙王属于胡搅蛮缠，一点道理也没有，他早就被打入六道轮回之中去了。走个过场而已，三曹对案？不存在的。
结果你是清楚的，唐王游地府，全身而退，继续做他的大唐天子。泾河龙王案算是有了个明确的定新。他违规降雨，克扣点数，私改时间，这不过是他被斩杀的一个借口，就算他犯了这样的错误，也罪不至死；小白龙都可以给一条活路，为什么他不行？他错就错在，他不该阻挡渔夫钓那几条金鱼，严重影响了唐王李世民的科举考试的正常运作。而唐王治下的东土大唐和整个管理模式，正是玉帝赞赏的，推崇的，拿出来立的一个标杆。科举制度运作得好，选人机制好，唐王管理有方，有功，玉帝也有面子，侧面彰显了他的高超治理水平，在三界面前的身杆子更直，更硬气。
至于唐王送唐僧去西天拜佛求经，老实说，观音菩萨不过是顺势而为，借了东风而已。西游中的地藏王菩萨被称为“幽冥教主”，取经这个事儿，如来佛祖、观音菩萨跟他做个沟通，他跟十殿阎罗打个招呼，借助这个事件安排唐王在地府逛一圈，手到擒来的事儿，也没有影响玉帝布控的大局，和唐王李世民的大好前途。
看来，这三界六道都在抢人才呀！唐王搞了个科举考试，地藏王要收寇员外，观音菩萨收了红孩儿和黑熊经，文殊菩萨在招聘金身罗汉。如来佛祖搞这么一出西天取经大戏，不也是为了培养唐僧、悟空、八戒和老沙嘛！镇元子大仙招聘不到高人，所以只能割肉，贡献出来人参果，广交朋友，依靠外援。话说，仙界招揽人才哪家强？还必须是三界主宰玉帝。蟠桃会加丹元大会，为的就是留住人心，所以才会给老员工这么好的福利。
——梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。然而，有件东西你却唾手可得，譬如仰望星空，遇见美好和你。
