被误解多年的“包黑炭”其实是个“小白脸”
“开封有个包青天，铁面无私辨忠间。江湖豪杰来相助，王朝和马汉在身边。”
伴随着这首金曲被唤醒的，应该是很多人的童年回忆——电视剧《包青天》，随之而来的就是那脸黑如炭、额顶月牙铁面无私的包青天形象了。
受小说《三侠五义》、电视剧《包青天》等的影响，大多数人心中的包拯已经形成了一个固定的形象：
黑脸、额头有弯月，有执法团队师爷公孙策、带刀护卫展昭、贴身侍卫张龙赵虎王朝马汉，有龙、虎、狗三把铡刀，御赐尚方宝剑，铁面无私，善于断案。
其实，历史上的包拯并非面如黑炭，据传其“面目清秀，白脸长须”，是个不折不扣的小白脸。
合肥包公祠内还有刻有包拯肖像的古石碑，从中可以看出包拯皮肤白净，相貌端正，满面和善，和蔼可亲。
包拯的脸是怎么变黑的
正史中记载的包拯形象明明是个白面书生，为什么到了民间却变成了黑SE阎罗呢？
这主要还是因为民间传说和戏剧表演中，对包拯的重新“包装”。
包拯在宋仁宗天圣五年(公元1027年)，中了进士，时年28岁。他先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，后来因为年迈的父母无人照顾，他便辞去官职回家侍奉双亲。
他的孝心受到了官吏们称颂，连一代文豪欧阳修也肃然起敬，称赞包拯“少有孝行，闻于乡里”。
父母相继辞世后，包拯才重新踏入仕途，此时他任监察御史、知谏院、御史中丞等职。在此期间，他做得最多的就是弹劾当朝官员、举报违法行为以及为民请命。据统计，在他弹劾下被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人，其中不乏很多王公贵族。
在百姓的心中，包拯就是铁面无私、为国为民的好官。在他们眼中，铁面无私的清官，就是脸黑不苟言笑的形象。而白脸则塑造成间臣贪官的形象，像曹草，而红脸则代表着忠臣形象，像关羽。
对于戏剧中包公额头上的“月牙”，也是民间为了塑造包拯形象，而将其神化成阎王一样让人害怕的角SE。
总之，包拯的形象在民间被神化了，这些故事传承至今，让我们以为这就是历史的真相。
包青天真的断案如神吗
包拯这个人，后世对他误解颇深，这不仅体现在他的颜值上，还体现在他的办案能力上。
包拯并非断案如神，相反的是，他有时候还是个糊涂官。
沈括的《梦溪笔谈》中就记载了：
一个平民犯了法，将要被处以杖打脊背的“杖脊”重刑，恰好又是开封府尹包拯审理此案。
为了减少处罚，他买通了府衙内一位负责杖责犯人的小吏。此小吏告诉罪犯：到时候包老爷的判决书当庭发下来，一定是我去执行杖责之刑，还没有开打之前，你就必须第一时间拼命地喊冤。然后小吏便大声训斥他说，老老实实接受惩罚吧，废话怎么那么多。
罪犯便与那个小吏合作唱了这出戏。
于是包大人一听小吏口出狂言，有仗势欺人的举动，就气不打一处来，把小吏打了七十大板。而对那位罪犯，包大人却有了不忍之心，将其轻判，随便打了几下便收工。
包拯之所以会得到后世之人如此之高的赞誉，主要还是因为他的铁面无私。
据记载，包拯任监察御史和知谏院时，弹劾举报了很多官员，尤其是贪官污吏。如淮南转运使张可久利用职权贩卖私盐，三司使张方平低价购买辖区内富民的房产，汾州知州任弁指使军士为自己制约1600匹驼MAO缎子，宋仁宗亲近的太监阎士良监守自盗违法等等。
包拯在惩办贪污案件中，其中最有名的一个案件当属王逵榨取老百姓钱财的事。
官员王逵因诈取老百姓钱物，机起了民变民反，随后他派兵镇压，杀了很多无辜的百姓。但由于王逵朝中有宰相陈执中、贾昌朝罩着，宋仁宗也十分赏识他，一是无人敢动王逵。
包拯七次上书宋仁宗要求法办王逵，最后直言上谏：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”最后宋仁宗不得不罢免了王逵。
中国古代一直有一句话叫做“天子犯法与庶民同罪”，然而在等级森严的封建王朝，这句话几乎等同于虚设。
连战国时期主张改革变法的“一代目”秦孝公的太子，也是后来的秦惠文王犯法，都不罚他转而让老师受罚。要知道，秦国当时变法改革的决心可是以血流成河写铸的。
这一事件在司马迁的《史记·商君列传》有记载：令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
可见，在如此等级森严的社会中，能够不畏强权地去追求公平公正，是多么的难能可贵，这也无怪乎百姓都将包拯称之为“包青天”。
或者也正因为如此，他创下了为官26年升迁27次的记录，这在中国历史上都十分罕见。
无论历史的真相如何，包拯的确称得上是为国为民的好官，而他的形象，也是寄托着中国古代老百姓对美好生活的一种向往。
