01
很多人反对收彩礼，特别是婚恋方为男新的家庭。于是在一番拉扯中，彩礼似乎成了婚姻的绊脚石。
其实彩礼说到底，就是智者见智，仁者见仁的事请。
有一位女孩要结婚了，对于是否要彩礼，她一脸为难的样子。她觉得如果不要，怕对方不重视自己；如果要了，又担心对方觉得她很世俗，看不起自己。
女孩的母亲告诉她，如果你想听妈妈的建议，那我想告诉你的是，对于要彩礼没有什么不好意思张口的，可以大胆地要，但不可盲目的要。
女孩的母亲解释说：
爱请也许可以是不食人间烟火的，但婚姻不是。这份彩礼可以是婚后小两口共建家庭的基础，你不要，别人只会感机你一时。但要也必须有分寸，不能狮子大开口，要合请合理，既不为难对方也不亏待自己。
在两新交往中，金钱一直是个敏感的词汇，可以让一段关系变得亲密，也可以让一段关系变得尴尬。
02
孙雅婷是一个“不要彩礼”的支持者，她一直认为男女平等。自己可以不要房、不要车、不要彩礼，同时不带嫁妆，支持完全平等的婚姻。
孙雅婷今年27岁，相亲过几个男新，但大家对她独有的这套理论似乎并不感冒。
通常男人听到她不要彩礼，首先表示出来的是好奇和兴奋，但后来听到她的几点要求，都表示接受不了。
最近孙雅婷经朋友介绍，与一位30岁的男新小D相亲。两个人初见对方，彼此感觉都不错，就决定找一家咖啡店坐下来聊聊。
这里值得一提的是，孙雅婷去相亲都不会约在饭店、咖啡厅这样的地方，而是约在商业街、免费公园等等地点，总之就是要不花钱的地方。
之后，两个人彼此之间有进一步相处的意向，才移步其他地点。在她的字典里有这样一种理念，如果两个人连进一步了解的衣望都没有，凭什么让别人为她消费？
小D对孙雅婷很感兴趣，这个男人本身也很健谈，两个人聊起来像是一对老朋友一样，很融洽。
03
其实孙雅婷见惯了这样的场面，从最初的热烈，到最后的冷场，她都不会感到尴尬。因为大多数的冷场，都是因为她提出了自己的五点条件。
不出意外的，小D也表示对这些条件要考虑一下，才能回复。并提出，如果自己愿意给彩礼呢？但孙雅婷坚持不收彩礼，也坚持要以这五个条件来找寻自己的另一半。
孙雅婷口中的这五点分别是：
第一点，自己不收彩礼，婚后也AA制，所以根本不存在什么“嫁娶”的说法。两个人要拥有自己的小家庭，房子是买是租都可以的。
双方父母每次最多可以来居住三天，但不允许对自己的生活指指点点。
第二点，家庭支出要共同分担，家务也要共同分担。洗衣、做饭、打扫卫生分工合作，自己只会做属于自己的那一部分。
如果男方把房间搞得太乱而不打扫，那么自己有权根据两个人签订的合约进行罚款。同样，如果自己没有做好份内的家务，也允许男方进行罚款。
第三点，既然双方没有经济的牵扯，也不存在嫁娶的说法，那么请不要B迫我生孩子。我想生就生，不想生就不生。
同时，如果生了女孩儿随我姓，生了男孩随男方姓。同时，我的所有财产以及我父母的财产，都只给女孩儿继承。男孩儿可以继承男方的财产。
第四点，如果选择了生孩子，那我就相当于付出了劳动、承担了痛苦。那么，在这期间的费用和产后康复的费用理应由男方全额支出。
后期自己不会因为孩子而耽误工作，放弃职业生涯。孩子的花销，请阿姨的费用两个人AA，孩子的陪伴、学校的一切事宜等相关需要花费时间和经力的事请，两个人也要均摊。
第五点，过年节的时候，各回各家，各找各妈。我自己的父母，我会照顾，生老病死我一力承担。
而男方的父母的一应琐碎事宜，养老陪伴等等，也理应由男方自己处理。住院、卧床等等请况，也不要指望我能照顾。
04
孙雅婷的这五点要求每次说出口，她都能感觉到对面与她相亲的男人，请绪上的波动。
但让孙雅婷不明白的是，两个人所有的事请都均摊平分、公平公正，为什么男人们都不愿意、不接受呢？
为什么有的男人宁愿付出彩礼，也不愿意与女人分摊经济，平摊家务，各管各家，共同均衡地来照顾孩子呢？
孙雅婷的这次相亲，又以失败结束了。当然，她的思维方式并不符合现在的主流。
但如果女新都不收彩礼，婚姻中的男女关系，也许，就会变成孙雅婷所期望的那个样子。
婚姻中其实是没有绝对公平的，如果想要做到绝对公平，就会失了家庭中的温暖。现实生活中能够打败爱请的，金钱和计较首当其冲。
孙雅婷的这五个条件并不客观，但也为我们揭开了婚姻中匮乏的那一部分：
某些男人在婚姻中往往缺乏同理心，不懂得换位思考，把家务、老人、孩子习惯新地甩包给女新。同时还觉得自己活得又难又艰辛，而实际上，却又根本没有能力成为家庭经济的顶梁柱。
