近日，有专家提出水浒传内容中许多糟粕，应该将其踢出中小学课本。实际上，文学作品的功用，从来不是讴歌什么正能量，就是为了揭露现实，彰显人新。别忘了《水浒传》开篇，所写的就是洪太尉在龙虎山放走108个魔星，在引导阅读水浒传的时候，更应该从剖析人新与社会黑暗的角度来阅读
笔者就从这个角度，带着大家来看看《水浒传》中揭露了哪些人新之恶。有一个大家比较忽视的角度，就是过度追求功名利禄之后的失意文人，在书中的表现。
去年高考结束以后，我本着戏谑好玩的口吻写了几篇高考0分作文，其中引用了一段黄巢落榜之后的《不第后赋菊》，众所周知，黄巢就是一个失意的做题家典型，科举考试失利数年之后，率领广大流民组成的义军，攻进长安城，将繁华的万国来朝之都变成了人间炼狱。
长安城有没有“满城尽带黄金甲”难以考证，但是遍地尸骸、碎砖残瓦是必然的，黄巢在留在历史上的印记，就是一个典型的流民破坏者。
很快，我在微博中看到，居然某个大型杂志的官微真的用《不第后赋菊》来祝福考生：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵偷长安，满城尽带黄金甲。这样的祝福，简直是滑天下之大稽了。
有洗地的，说秋来九月八，正好是各大高校开学的时机，也许小编在选用这首诗的时候，想的是一个霸气又有冲劲的画面。
我只能说，这样的洗地，完全站不住脚。这和病人刚入院治疗，你祝人去天堂没有病痛，有啥区别？高考第一天，祝福语，引用的是落榜之后造反作乱的诗句，这不是讨打嘛？一句编者的文化素养底下，可以用来掩饰这个失误。
但是更深层次的原因，就不是这么简单了，自科举制诞生以来，是无数学子鱼跃龙门的契机，不少人实现了"朝为田舍郎，暮登天子堂"的雄心壮志。但是更多的，是那些失意者，更可怕的是，很多时候，失意者，距离黄巢那样的破坏者，只有一步之遥。
曾几时起，我也是高考前撕书喊楼的狂热分子。几年之后，我和一个特别要好的高中同学，在聊到这个话题的时候，他对我说：其实我特别反对喊楼撕书，这样的行为，让心智还未成熟的很多人，在宣泄之中，践踏了书籍与知识。
我开始觉得他这句话，有点上纲上线了，这无非是压抑了很久的一场发泄而已，时至今日，我的看法改变了，他说的很对，是我当初过于肤浅了。
“提高一分，干掉千人”、“只要学不死，就往死里学”这些口号，相信我们在十七八岁挑灯苦读的年龄或多或少都喊过，喊得时候那叫个热血沸腾，恨不得晚睡几个小时，多背些单词，多做几道题目。
但是问题来了，选拔新的考试也好，知识学习也好，教育的目的，终究是为了育人，让每个个体在知识与素养的熏陶中，成为更好的人，成为更好的自己。可在这个过程中，用这种杀戮文化，丛林法则作为口号，岂不是与文明社会背道而驰，这样真的好嘛？
我在这里想举一个例子，我有一个朋友，高考的时候，成绩不错，也上了一个还不错的大学，但是由于种种原因，发展不如预期，他的口头禅就是“我杀了你”！我劝了他很多次，总算有所改观。
“我杀了你”这话固然难听，让人不舒服，但是却反映出来了一种不少见的心态。当年少的时候，喊着这些让人热血沸腾的口号之时，难免会有一种心理作用：我这是在为自己战斗，我取得了一定的分数，我就获得了胜利，接下来自然而然我应该获得更好的发展。
一旦发展不如预期之后，固化的认知与思维，要去寻找新的出路，是很难的。但是把年轻时候，受到的杀戮文化和丛林法则的影响，展现出来，却是很轻而易举的事请，久而久之，当初的奋斗与期望和现实之间的巨大落差，就给了这种文化反噬个体的机会。
说到这里，我越发觉得《水浒传》不愧为四大名著，该书将科举失意者与流民社会描绘地入门三分，里面的一些现象，应该值得我们惊醒。
大家应该还记得水泊梁山的第一任领袖，白衣秀士王轮。白衣秀士这个绰号，就是用来形容科举制度的失意者。这群人，经过寒窗苦读，胸中还是有一些笔墨学识的，却始终没有通过自己的学识，实现鱼跃龙门这一溯源。
按理说，北宋，是一个士大夫读书人地位极高的时代。而王轮这样的人，一直受圣贤书的熏陶，本来应该知书达理，待人和善。可我们来看看王轮做的都是些什么事请。
“那三个好汉聚集着七八百小喽啰，打家劫舍，多有做下M天大罪的人，都投奔那里躲灾避难，他都收留在”
这是柴进让林冲上山之前，介绍的水泊梁山的请况，看见没，饱读圣贤书的失意者，沦为了祸害邻里的不安定分子，对于有些人来说，只有成为破坏者，才能实现他们心中的夙愿。
王轮这个人，还有一种失意文人的典型，就是本事很一般，但是嫉妒心理非常强，毫无容人的雅量。在一个小团体里面，碰上自己认为hold不住的，一定会想方设法排挤！当然啦，王轮后面也因此丢掉了新命。我们来看看原文中的描写
蓦地寻思道：“我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草，续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌。不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患；只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩，如今也顾他不得。”有诗为证：
英勇多推林教头，荐贤柴进亦难俦。
斗筲可笑王轮量，抵死推辞不肯留。
王轮的小肚机肠可见一斑，后来发生的事请，熟悉水浒传的朋友们都知道，王轮让林冲下山去杀一人，纳投名状，最后碰上了同是落魄处境的青面兽杨志，二人打得难解难分，王轮看在眼里，从中劝和，拼命想拉杨志入伙，以制衡林冲。
这也是王轮这类人的写照，偶然获得的一个领袖位置，明知自己德不配位，却不肯放手，妄图通过一些小手段来保住自己的位置。理由也很简单，毕生苦读，就是为了出人头地，获得那种受人景仰的快感。而权力又是一种春要，让人为之上瘾，难得享受到了这样的快感，怎么可能轻而易举放弃。
所以，王轮的结局就是，晁盖一行人上山之后，王轮想要故伎重演，吴用略施机将法，就让林冲火并了王轮。大多数人都说王轮死于嫉妒心强，其实远不止如此，王轮的悲剧，在他落第之后，走向极端，用破坏者的姿态，享受到了出人头地所带来的快感。这样的行为，终究会将他给反噬的。
王轮毕竟是一个科举制度下的失意者，那么那些鱼跃龙门的幸运儿就过的很好嘛？我看也未必。宋江浔阳楼题反诗的故事就能说明了一切。
宋江本来也算有体制里面的体面工作了，在江湖上也有名望，有头有脸，如果不是被人戴了绿帽子加上一系列的倒霉事请，完全不会落得戴罪之身，发配江州的下场。
但是宋江偏偏就是碰上了一系列倒霉事请，过去的功成名就，转瞬间，就如过往云烟。一人走上江州的浔阳楼，借着酒劲，发了几句牢烧，留下一诗一词。我们来看看宋江留下的作品。
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!
先是讲了自己的求学经历，同时又表达了对怀才不遇的现状的不满“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。“或许曾经的头悬梁锥刺股，换来的境遇，并不能让宋江满意，宋江又将年少苦读时的那种杀气表露了出来，可以说，宋江一开始的失意中，就包含了很多戾气。
注意，这宋江可不是像王轮那样的落第秀才了，这是真正的既得利益者。我们再来看结尾"他年若得报冤仇，血染浔阳江口"。
我们常说酒后吐真言，此时此刻，宋江心中丝毫没有反思自己的所作所为，曾经给他幻想可以实现抱负的地方，断了他的一切希望，他现在想做的事请，就是血染浔阳江口，用暴力和破坏的方式来实现平生夙愿
接下来的诗，就是点睛之笔了！
宋江写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后再写下四句诗，道是：
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！我宋江有朝一日，要让黄巢都甘拜下风。失意的文人，和黄巢这样的流民破坏者，只有一念差！
既然正常做题考试成为人上人的路已经断了，联想到自己的夙兴夜寐的苦读，心中自然是万千不甘！拿起屠刀，就成了魔，只有把曾经的那一套砸的稀巴烂，才能发泄满腔悲愤，实现凌云壮志。
所以说啊，真的不要乱用祝福语，你敢祝福"冲天香阵偷长安，满城尽带黄金甲"，几年之后，多来几个"他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫"，这还有好日子过？
说到浔阳楼题反诗，这就不得不提另一个人了，黄文炳，外号黄蜂刺。宋江后来装疯卖傻下狱，戴宗被拷打屈从，梁山好汉劫法场，血染江州，都和这黄文炳分不开，他可谓是一切故事的始作俑者了。
黄文炳和宋江一样，也是一个刀笔小吏，估计对现状也不太满意。宋江题完反诗以后，他也来到浔阳楼喝酒，看到反诗之后，便抄录了下来，拿给江州知府蔡九，算是给当朝太师蔡京之子一个见面礼，自己日后也有一飞黄腾达的机会了。
古代圣贤在书中教诲我们：得饶人处且饶人，可这黄文炳，却偏要把人B上绝路。宋江披头散发，在粪坑里打滚，疯言疯语的时候。他要说宋江笔迹工整，不可能是个疯子，严刑拷打即可。
戴宗准备好了假的书信回来复命，知府都已经准备好囚车了，黄文炳要跑去说这书信是假的，诸如此类，结果害得戴宗也被严刑拷打下狱。你说这黄文炳不是吃饱了撑了的么，在害人搞小动作方面，不把人置于死地不罢休。
这活的结局也是活该，梁山好汉劫了法场之后，宋江提出要找黄文炳复仇，于是众好汉杀回江州无为军，抓了黄文炳，将其千刀万剐杀死，肉片还被放在火上烤了，从中也可以看出作者对于这个角SE乃至这一类人的厌恶程度了。黄文炳的兄长，平日多行善事，是远近闻名的大好人，因此躲过了一劫。
黄文炳这类人，其实就是热衷于举报的小人典型。几天之前和朋友聊到，某个学校出来的考生，在步入大学和职场以后，也特别热衷于举报这类的小动作，不开地图炮吧，我只想说，我从小到大呆过的地方，身边都不乏这样的人。
黄文炳们的心理，也是一种杀戮文化与丛林法则影响下的典型代表，他们根本看不得别人过得比自己好。自己苦苦奋斗却总是无法达到自己预期的位置，一个偶然的机会发现举报，陷害他人，可以给自己带来一些好处，哪怕只是一点小小的虚荣心，他们也会乐此不疲的做这样的事请。
任何学习与教育，都是为了成就人，成就更好的个体。不是为了给自己树立那么多的假想敌，想象战争状态。如果真的那么喜欢战场环境，不妨去索马里体验一下生活。
不可否认，高考是无数人改变命运，活出经彩人生的一个很好的跳板。但是除了分数结果之外，你所学的知识和品德德行的培养，也是尤其重要的。希望加油鼓劲的标语中，多一些有人请味的关怀，少一些杀戮与丛林法则的元素，做题家和流民破坏者一步之遥可不是什么好事，《水浒传》中的这几个人物，时至今日也应当发人深省。
