1959年溥仪在谈到淑妃文绣时说：“现在想起来，幸亏她早日和我离了婚，到后来才没有成为婉容第二。”
做了十年普通公民的溥仪，他自己也认为文绣离开他是正确的行为。
离开溥仪的文绣，虽然生活过得很清苦，但是她却拥有了溥仪和婉容无法拥有的自由和尊严。
而这些尊严和自由，全靠文绣的勇敢夺来的。
轰动全城的“刀妃革命”
1922年，年仅13岁的文绣成为了溥仪的淑妃。本来溥仪是想选文绣做他的皇后，但是在端康皇贵妃等人的坚持下，溥仪还是迎娶了家世更为显赫的婉容为皇后。
文绣虽然也是出生于世家大族，但她的家族早已没落，所以当时的满清遗老们都认为文绣不配做皇后
也许从这一刻开始就意味着文绣与溥仪不会有什么好的结果。
文绣刚嫁给溥仪的时候，两个人的感请倒也算和谐。毕竟这个时候他们都生活在紫禁城中，就是想做些什么事请也做不了。
不过溥仪由于自己的身体问题，一直无法与文绣同房。在他们的新婚之夜，溥仪也只是和文绣说了几句话就离开了。
这对于文绣来说，一直都是一件心事。她以为是自己的丈夫不喜欢自己，才会在新婚之夜离开的。
不过文绣很快就摆TUO了这种忧郁的心请，她开始重新拾起书本，打发这漫长的时间。
溥仪虽然无法与文绣同房，但这个时候他也会经常来陪文绣说说话、一起吃饭。
但是好景不长，1924年冯玉祥就打进了北京城，将溥仪这位满清的皇帝赶出了紫禁城。
虽然1912年清政府就灭亡了，但当时的民国政府和清朝之间签有《清室优待条件》。
所以溥仪才能够在退位后一直住在紫禁城，享受着皇帝特有的待遇。
当时军阀混战，十几年前签的协议谁还会遵守？
时年18岁的溥仪，带着自己的皇后和淑妃离开紫禁城。此时的他们都不知道该何去何从。
溥仪本以为自己到哪里都会不受待见，毕竟他是一个清朝废帝，无权无势。
可令溥仪没想到的是日本人竟然对他礼遇有加，甚至还说要帮他复国。天真的溥仪，此时真的以为日本人就是他的救星。
在日本人的邀请下，溥仪住到了天津，开始了极为奢侈而又开心的生活。
而文绣虽然年纪小，但是却看得比溥仪偷彻。她知道日本人不是什么好人，怎么可能会真的帮助溥仪复国。
由于意见不和，文绣也渐渐地失去了对溥仪的爱。
再加上搬到天津后，溥仪和婉容同吃同住，他们像是一对恩爱的夫妻，而文绣则好像是一个外人。
文绣虽然不像婉容接受过西方教育，但她却有勇气和溥仪离婚。
文绣本来也十分犹豫是否要和溥仪离婚，毕竟离婚后她一个弱女子又该怎么生活？在溥仪身边至少衣食无忧。
后来在妹妹文珊的鼓励下，文绣终于鼓起勇气和溥仪离婚。
1931年8月25日，淑妃文绣正式和溥仪提出离婚。
文绣的诉状上写着：“控告溥仪虐待文绣，使其不堪忍受。溥仪生理有病，同居九年，未得一幸。决意离婚，索要个人日常所用衣物和赡养费50万元。”
此消息一传出，轰动了整个天津城，也被称为“刀妃革命”。
溥仪瞬时慌了神，他没有想到一向传统、知书达礼的文绣竟然有勇气和自己离婚。
虽然溥仪觉得这事关皇家尊严，但无奈他此时已经不是高高在上的皇帝，手中也无任何权力，只能妥协。
可笑的溥仪为了他那曾经的帝王颜面，竟然发出公告，说是他把文绣贬为庶人的。
文绣也懒得和溥仪再去做那些无畏的争辩，只要能够得到自由身，其他的都不重要。
清苦却自由
溥仪和文绣离婚之后，很快就到了东北去做他的“伪满洲国”皇帝。到了东北他才发现，自己不过只是一个傀儡，一个处处被监控的犯人罢了。
而离婚之后的文绣，回北京做了一名普通的小学国文老师。虽然不再养尊处优，也没有大把的银钱挥霍，可她却做回了真正的自己。
由于文绣的粉笔字写得很好，嗓音清澈并且知识点讲得很清楚，备受广大学生的喜爱。
如果没有后面的变故，文绣可以一直做一名光荣的人民教师。可惜天不遂人愿，关于文绣前清淑妃的身份还是在当地传开了。
很多民间的百姓为了一睹皇妃的风采，纷纷堵在小学门口，这给文绣的生活和工作都带来了很大的麻烦。
更有甚者，竟然对文绣动手动脚，只为能占点皇妃的便宜，好回家吹嘘。
迫于无奈，文绣只能辞去自己喜爱的教师工作，搬到没人认识她的地方。
但由于时局动荡，男子尚且找不到一份体面的工作，更何况文绣是一个弱女子。
她为了生活不得不去做体力活，先是糊纸盒卖。后来还做过瓦工队的苦力。
但不论生活怎么困难，文绣都不曾向日本人低头，这也算是她作为中国人最后的尊严和骨气。
1947年，文绣在友人的介绍下认识了国军少校刘振东。两人相识半年后，在北平结婚。
1949年新中国成立，虽然刘振东因为历史问题接受过审查，但是很快就被释放。
因为刘振东表现较好，政府分配他到清洁队工作，也算是有了一份生活保障。
只是夫妻俩还没过两年幸福生活，文绣就因病去世了。
文绣的一生十分勇敢，她敢于和封建皇权说不，成了历史上第一位主动和皇帝离婚的妃子。
也正是因为她的勇敢，才让自己过上了真正的有人格的生活。那是溥仪和婉容羡慕却无法拥有的生活。
