有两种人最容易被人利用，第一种是无知的孩子，另外一种是像孩子一样几乎没读过多少书的成伦。
在初中的时候以为东林党是一群大好人，而魏忠贤他们则是一群吃人不吐骨头的魔鬼。
随着年龄的增长，黑白之间的界限越来越模糊，而首先考虑的是利用和利益的关系，这时再回过头来看东林党和魏忠贤就有了翻天覆地的理解变化。
魏忠贤所领导的阉党真是一群坏人吗？
东林党真是一群好人吗？
如果仅仅只站在明朝皇帝的角度来思考问题，那更坏的一方恰恰正是东林党这一派。
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·东林党干过的那些事
谁敢想象，一个被革职了文人，一个盘踞在无锡的小小书院居然可以遥控草纵整个朝廷，他们还成了天启之死的主要嫌疑人。
不仅如此，明朝的灭亡和崇祯的上吊也和这帮人有着直接的关系。
搞笑的是，这帮人却口口声声标榜他们是道德的模仿，是正义和人民利益的代言人。
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当一群人站在道德的制高点并利用他们手中的权力天天用各种方式来夸自己有多么高尚和伟大时，这群人不是披着上帝外衣的魔鬼就是一群虚伪狡诈到极致的吸血虫，比如中世纪之前的各大宗教势力。
与其说东林党是一个松散的群体，不如说他们是一群有着共同敌人和共同利益诉求的政治组织。
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什么时候开始有的东林党已经无从考证了，但自从杀人成瘾的朱元璋死了之后，明朝的皇帝们几乎人人都变成了像朱元璋手下的官僚一样任人宰割了，连朱棣也未能例外。
自朱棣之后，明朝想干点正事，想有点作为的皇帝不是莫名其妙地被人用各种不可思议的手段给弄死了，就是他们的龙种被人铲除得一干二净了。
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自“土木堡之变”后，明朝文臣的权力已经正大光明地超过了皇帝，这也是后来“还乡团”一再鼓噪复辟后的朱祁镇务必要杀了那帮“忠臣”的真实原因。
正德皇帝因为想恢复朱元璋时期皇帝所拥有的军权就被人给弄到水里给毫无征兆地害死了，这位雄才大略的皇帝到死连换个医生的权力的都没有了。
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嘉靖皇帝在被人以“红绳”和“火烧”的方式暗杀三次之后终于也像乌龟一样把自己藏了起来，和当年朱元璋大杀群臣相比，明朝的文官虐杀朱元璋子孙的手段一点是都不比当年朱元璋差啊！
所谓的东林党，难道不是这些文官集团中的一些人吗？
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是谁一边在国难之际疯狂兼并民间土地，一边又偷税漏税，不仅B反穷苦百姓，而且造成国库空空如也之局面的呢？
是谁一边在武装走私，一边又高喊他们是为国为民的忠义之士，并由此造成本该属于皇家利益的海洋贸易被他们垄断一空的呢？
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是谁在帝国存亡之际不顾民族大义和帝国的前途，一边为了个人利益将粮食卖给明朝的敌人，一边又结党营私，极尽无耻之能事的呢？
又是谁为了争权夺利，害死天启，忽悠崇祯，将自己的政治对手一网打尽，他们自己却暗中草纵朝廷，以贪天之心而行饕餮之事的呢？
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·理想主义的君主关系该是什么样子？
在帝制时代，皇帝自身就是最大的一个大地主，也是帝国之内最不守规矩，吸血百姓最多的一只害虫，而大臣们却是围绕在皇帝身边的一个个的小地主而已。
在理想主义的设计之下，古代帝王和大臣之间是“王与士大夫共天下”的合作关系，像刘秀和早期的李世民就是这种案例的典范代表。
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如果某个皇帝异想天开地想吃独食，就会出现像秦始皇和朱元璋这样的极端案例，那么这些强人死后他们的子孙后代就惨了，这也是历史的必然。
分析一下历朝历代的王朝更替，难道不是一群新地主推翻了一群旧地主的反复过程吗？
在改朝换代中收益最大的依然是地主阶层，这才有了“亡，百姓苦，兴，百姓苦”这句古人对历史规律的总结之名言。
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朱元璋和东林党是两个极端，一个皇权过大，一个是臣权过大，这都是帝制时代最致命的危险，也都是自掘坟墓的极端自私行为。
在帝制时代，你说谁是好人？
是皇帝？是大臣是百姓？是外敌？是土匪？是太监？有好人吗？有坏人吗？
这就要看你站在谁的角度去思考问题了。
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在过了300多年之后的今天，有人赞美东林党，有人厌恶东林党，有人却在分析东林党，反正作者自己是越来越厌恶东林党了，作者的个人观点认为他们就是一群彻头彻尾的伪君子，读者您又是如何评价东林党的呢？
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