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缅甸接纳了流亡的永历帝,又为什么将他送给清朝,真是害怕清朝?
更新时间:2022-07-18

缅人

大明永历朝灭亡的关键一点,就是缅甸背信弃义,发动了咒水之难,将随扈永历帝的诸臣全部杀死,永历帝被俘虏,旋即被转送给汉间吴三桂勒死。李定国听闻噩耗,悲愤交加同月病死,大明彻底失去了复兴的机会。那么缅甸为什么接纳了永历,又出卖了永历呢?许多人认为是清军B近缅甸,B得缅王交出永历,但从以后自诩十全老人的乾隆都没打下缅甸来看,缅军凭借环境优势,不一定打不过清军,送还永历完全是缅甸方面自主的选择,而推动缅甸完成这一决策的,则是李定国。

李定国

一、为什么选择入缅

1659年,清军大举侵滇,李定国无力阻挡,只得迁永历帝于永昌,自己在磨盘山阻挡清军。此后永历帝又从永昌逃到腾冲,但还感到不安全,最后永历帝决定“南狩”,去往和云南接壤的缅甸。

朱元璋立国后,重建朝贡体制,按《明史》所说,向大明朝贡者最高时达148个。这些朝贡者都接受了大明册封。西南方向大明册封了三宣六慰,当时的缅甸就是明朝的藩臣,和西南各土司一样。明朝皇帝入藩臣之地,就像老佛爷从北京去西安狩猎一样,毫无心理压力,绝不会有屈居人下之感。这是永历帝选择南狩缅甸的原因。可当时的明缅关系其实并不好,双方甚至还爆发了多次战争,而缅王居然接受了永历君臣,这又是怎么回事?

当时缅甸地图

二、明缅战争

近代以前没有明确的领土概念,滇缅边界山地崎岖,民族复杂、土司众多,这些土司在大明强势的时候就归附云南,算大明直辖地,在大明弱势的时候就TUO离大明控制,割据自立。和云南接壤的缅甸,就是这种心思。大明强势的时候就恪守规矩,不敢逾越;大明弱势的时候就蚕食云南土司,扩充地盘。因此滇缅边界请况极其复杂,领土纠纷也十分严重。

缅人

在明朝看来,中南这些地方全是我册封的三宣六慰领土,和内地省份一样,我来征点税不过分吧。按照缅甸的史书《琉璃宫史》所说:1649年,永历帝为了抗战,派人到登尼(三宣六慰中的木邦宣慰司,今掸邦北部)、孟卯(麓川宣慰司,今云南瑞丽)、景永(车里宣慰司,今云南西双版纳)、景栋(大明孟艮御夷府,今掸邦东部)、西昆(所在不知,但应该临近上述四地)等五地收税。当年12月,缅王派两个王弟亲率两路大军驱逐明朝官吏。1650年1月,缅王的王弟到达孟卯,明朝官吏没有和其交战就离开了。10月,缅军向西双版纳进发,在孟林(云南孟连)和明军交战,被明军打退,缅王王弟德钦内谬耶觉在撤退途中病死,缅军伤亡1/3。所以当时的明缅关系十分紧张,但在这种局势下,为何缅甸还是接纳了永历君臣?这就是缅王的天朝心理作祟,把永历当成了自己的藩臣,也想玩一把以缅甸为中心的华夷秩序。

三、互相视为藩臣

有明一代,缅甸始终被视为中国藩属,官方层面上,中南的三宣六慰归云南布政使司管辖。当时的缅甸也并非今天的缅甸,它只是中南诸多土司中的一个。

三宣六慰

中国的《缅狩纪事》中说,1649年初,永历入缅之前就派世镇云南的黔国公沐天波入缅交涉,缅人见沐天波到来,“皆下马罗拜”。正月二十九日,永历一行到了达蛮莫城,“土官思线来迎”,皇帝“厚赐以金牌缎帛”。2月,永历帝派遣中军都督府都督马雄飞入缅甸告诉缅王,永历皇帝即将“南狩”,缅王躬身听命。即便发生了咒水之难,缅王仍不敢苛待皇帝,仍是锦衣玉食地供养,“缅仍修旧地,请上安住”。《求野录》也说:永历帝入缅,缅酋(缅王)专门派使者迎接,进奉贺表“称缅甸宣慰使臣某……缅人执礼甚恭”,皇帝嘉许厚赏之。

以中国史书的角度来看,永历帝一行来缅可不是寄人篱下的政治避难,简直和皇帝出京去内地十三省视察一样,缅甸土官都得客客气气,一副狗腿子的模样。中国方则端居天朝气度,居高临下地和缅人交谈;缅甸给永历一行的物资,中国史书全都用的是“进”“贡”的字眼。这充分表明,在明人看来,缅甸就是中国的藩属。

缅王

但在缅甸看来,中国才是藩属,缅甸接纳永历就是缅甸皇帝对明国藩王的恩赐!前边提到明缅之间曾发生过战争,但现在缅甸居然愿意接纳永历一行,原因就是缅甸王也想谋划建立以自己为核心的天朝体制,把自己当作核心,“夸示远近”。缅甸的《琉璃宫史》中提到:明军白文选曾向缅甸讨要永历帝,缅军不给,随即明缅又发生战争。缅王就通过内侍给永历“传旨”,说“你的部下烧扰朕的边境,这是何意”;永历“上奏”缅王,说 “李定国、白文选不知我在此称臣,所以烧扰,如果李定国、白文选看到我的手诏,一定会归附缅甸”。《琉璃宫史》是19世纪缅甸官方编写的正史,体现了缅甸官方的历史观和诉求。

从史实来看,永历一行在缅2年,缅王和永历一次也没见过面,双方应该达成了一定默契,都视对方为藩属,为了避免尴尬,两方君主就不见面了。

永历

四、为什么会有咒水之难

为何缅甸在接纳永历2年之后,突然背信弃义下毒手?咒水之难是预谋还是突发?这都是史学界关注的话题。

首先,中国史书坚决认为这就是缅甸的预谋。邓凯因病没和永历去咒水,侥幸不死,最后写成了《求野录》。该书说缅人有骗永历一行去咒水盟誓,永历一到咒水,马上被3000缅兵伏击;与此同时,永历营地也遭到缅兵攻击,永历的内侍、女官、官员家属不堪被缅军侮辱纷纷自杀。咒水之难后,缅人仅留下皇帝、皇族25人和永历营地中侥幸不死的200人。而缅人发动突袭的原因是,明军军纪败坏,烧扰缅甸百姓,缅军无法忍受。

明军

缅甸《琉璃宫史》则说是突发事件。咒水之盟是为了让永历臣服而举行的会盟。永历到来之后,沐天波以为缅人要对永历不利,率先出手打死缅兵,引发缅方强烈反制,缅兵遂大开杀戒。此后缅王以博大的胸怀原谅了永历。但这个故事可就太扯了,永历一行不过300人,而缅兵可是3000人,在咒水动手的同时,永历的营地也遭到袭击,很明显就是缅方有预谋的袭杀。关于袭杀的原因,缅人更可能是对李定国的愤怒。

缅军

永历入缅后就被缅甸控制,李定国多次派人和缅甸交涉,希望缅甸释放永历帝,但缅甸皆不同意。此后李定国和缅甸爆发大战,李定国大败缅甸,但缅甸以永历为威胁,又凭借雨林地形,阻挡了李军。后来双方又多次交战,矛盾不可化解,随着时间的积累,最终引发了咒水之难。

文史君说

总的来看,咒水之难是缅甸的预谋,当然也和吴三桂大兵压境、新缅王上台更改政策有关。咒水之难对大明的影响是全面的,这场袭杀屠尽了大明最后的忠臣良将,彻底粉碎了明朝复兴的旗帜。此后,不论是各地反清复明的地下组织,还是台湾的郑氏,都没有了真正的大明旗帜,他们的事业注定失败。

参考文献

《狩缅纪事》,中华书局,2002年。

《求野录》,中华书局,2002年。

(作者:浩然文史·紫橘)

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