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大清亡了111年,为何至今还有人守皇陵?谁来发工资?他们是谁?
更新时间:2022-05-10

守陵人让人吃惊的待遇

大清一共出过12位皇帝,其中有5位皇帝都是葬在清东陵。

让人意外的是,清朝已经灭亡了111年,但是至今为止还有人在守皇陵。

那么都是些什么人还在坚守皇陵呢?又是谁来给他们发工资的呢?

清东陵是中国现存规模最大的一个帝王陵墓建筑群,整个清东陵的建造耗时247年,里面除了有5位皇帝,还有皇后、妃嫔、公主、阿哥等一百余人安寝。

在清朝二百多年的历史中,清东陵几乎贯穿了清朝,一直到慈禧时期都还在营建,足以看出这座皇陵对清朝的重要新。

那么既然是这么重要的陵墓,清朝除了在建造上耗费大量心力,更是安排了众多人去守陵,而守陵人也不是谁都有资格当的。

很多人认为守陵人是个苦差,或者只有犯罪的人才会被流放去守陵,其实我们都被电视剧骗了。

真实请况恰恰相反,守陵衍生出了具体的管理制度,普通老百姓是没有资格守陵的,能成为守陵人,必须是身份尊贵的八旗子弟。

光是八旗子弟还不够,还需要上三旗的子弟,这也就说明,守陵人的待遇一定是非常丰厚的

在清朝看来,只有皇帝的亲属,有着一脉相承的血缘关系,才会真的用心去守护皇陵,不过由于皇陵远在遵化,距离京城还有一百多公里,没有哪个八旗子弟愿意离开繁华的京城去守陵。

为了解决这个问题,清政府就决定采取鼓励政策,给予守陵人丰厚的待遇条件。

清东陵第一位入葬的帝王是顺治帝,根据史料记载,光是派去守陵的内侍就44名,官员16名,后来更是拨去一支千人的官兵队伍。

随着历代帝王的更换,清东陵修建更加完善,前来守陵的人也逐渐多了起来,这些人中国除了一些八旗子弟,还有很多大臣、员役、王公贝勒,个个身份尊贵

清政府为守陵人兴建了很多府邸供他们居住,这些守陵人在这里世代繁衍,随着人数的增多,兴建的府邸也逐渐扩大。

更夸张的是,除了一些尊贵的八旗子弟去守陵,康熙年间还先后有几个皇子去守陵,清朝八旗一些闲散子弟尚且俸禄丰厚,那么尊贵的皇子去守陵,待遇如何呢?

宗室中地位最高的守陵人,一年的俸禄有1300两银子、595石俸米,就连一些普通的守陵士兵都有一百多两银子,要知道普通的百姓人家一年到头都挣不了几两银子。

更何况守陵人远离京城,没有皇权的管束,每天又不用干什么活,很多年老的守陵人每天的生活都非常恣意清闲,所以这逐渐成了一个美差,很多人都会争抢这个位子。

上千名守陵人,每年的俸禄支出可想而知,到了慈禧时期国库亏空严重,政府拿不出很多钱来支付俸禄,慈禧还因此下令一再削减他们的待遇。

但是自从溥仪正式退位,大清灭亡开始,他们的日子就不好过了。

到底谁在给他们发工资?

大清灭亡后,民国曾经承诺会每年对清东陵进行维护、修缮,并且守陵人的俸禄照常支付。

那么民国政府真的做到了吗?

在乱世之中,承诺是一回事,真的兑现的时候却是另一回事,民国政府在自顾不暇的请况下,谁还会管没有用的清东陵。

这时候的守陵人已经形成了非常大的规模,他们每天都等着政府发放俸禄为生,每日坐享其成、生活非常洒TUO。

但是一旦这样高的俸禄没有了之后,他们的生活就会走向另一个极端,这些八旗子弟什么都不会干,他们的生活一落千丈,将很多人都打回了原形。

不得已之下,守陵人的躁动使得清东陵混乱了很长时间,这究竟是怎么回事呢?

守陵人中那些有些身份的人就每天喝茶、遛鸟,身份低的人就请安、服侍长辈,大不了再打扫一下卫生。

总之就是坐吃山空,除了清政府发俸禄之外没有任何收入来源,大清灭亡以后,民国政府也没有按时给他们发钱,所以他们只能自己去想活路。

这些人是在没有任何思想准备的请况下突然断了收入,这一下打了他们一个措手不及,他们生活不下去了,就有些人四处讨生计,实在活不下去了只能出逃。

这些守陵人首先将自己的积蓄吃完以后,就开始变卖家当来维持生活,当家当也挥霍光了以后,有些人甚至直接进到清东陵中找陪葬品。

一些原本最低级的士兵,他们本就常年干着一些杂活,生活上也不会挥霍无度,大清灭亡以后他们反而更容易存活下来。

虽然他们曾经是八旗子弟,在清政府看来最忠心的守陵人,但是当自己的生命都无法保障的时候,谁还会在乎这些虚无的制度呢?

很多守陵人为了活下去,甚至还跟人里应外合去陵墓中偷盗宝物,这些人曾经让清东陵遭到了严重的破坏,原本的守陵人,竟然成了破坏皇陵的最大力量。

这种混乱的场景一直持续到中华人民共和国成立。

新中国成立以后,清东陵也慢慢地恢复了秩序,这时候人们才发现,清朝世代守陵人的后裔已经非常多了,他们生活在清东陵附近,早已形成了众多的村落。

在战争时期虽然有很多守陵人出逃,但是总还有一些忠诚的守陵人坚守在这里,一直到中国迎来新的时代,他们都不曾离去。

那么这些守陵人现在都还在坚守皇陵吗?又是谁给他们发放工资呢?

至今还有守陵人

河北遵化有一个叫马兰峪镇的地方,这里最开始是同治帝的陵寝,但是随着上百年的发展,这里聚集的都是守陵人的后代!

这里的人们一直保留了京腔京调,镇上的很多满族文化比北京城还要纯粹,他们早已发展成了属于自己的生活部落。

马兰峪镇的总人口已经有数万人,无论是教育事业、工业、科技文化等各方面,都已经非常成熟,发展完善。

除了马兰峪镇,还有一些守陵人的后代直接被政府给接纳了。

新中国成立后,政府就逐渐接手了清东陵的管辖,这里作为我国重点文物保护基地,政府不但出钱进行修缮,更是对这里的守陵人做了规划。

原本一些忠诚的守陵人不愿意离开,即使后来他们已经拿不到半分的工资,但是他们仍旧坚守着皇陵。

政府为了安置他们,还特意颁发了很多的政策,一些有些文化的八旗子弟就进入了皇陵文物修筑的“专家组”,还有一些成了皇陵的管理人员。

现在的清东陵作为一个历史博物馆,自然需要有接待游客的工作人员,直到今天,很多工作人员都是守陵人的后裔。

他们很多都是国家的编制人员,由国家发放工资,一来能为国家填补岗位空缺,二来原本的守陵人也算没有辜负先祖,这样的局面就是最为完美的。

除了马兰峪镇,在其西边还有一个东陵满族乡,这里也是一些守陵人的后代,一些当地人除了少部分留在清东陵博物馆工作以外,其实大部分人都已经从事各行各业了。

也有很多八旗的后代在全国各地毕业后选择回到故乡,有些人在清东陵做导游,也有些人是售票员,虽然这份工作不会让他们大富大贵,但是这里是他们心底的责任,这些人从没想过离开。

很多导游每天都接待大量的游客,他们通过向人们讲述清东陵的故事,让人们了解中华民族的历史文化,这对清东陵来说无疑不是一种文化延续

其实这样看来,守陵人这个职业并没有消失,虽然大清已经灭亡了一百多年,但是这些守陵人依旧坚持本心,只不过是换了一种方式来履行他们的职责。

虽然在清朝年间,守陵人不是个什么光宗耀祖的工作,但是清朝灭亡以后,全靠那些牢记职责的守陵人保护皇陵,才不至于让我们的历史文化遭到更严重的破坏。

时至今日,他们有了生存自由的选择权力,但是一些人依旧愿意守护清东陵,他们无疑是值得人们钦佩的。

虽然清朝没落了,至今为止还有很多人对这个朝代的存在褒贬不一,但是这个建筑的背后凝结的是中国人民古老的智慧,我们理应接纳、保护、传承。

对于守陵人来说,他们能在那里守候自己的祖先,更是守候国家的历史,理应是值得自豪的事请,你认可吗?

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