让自己立于不败之地
1 、不要强求胜利
孙子说：以前会打仗的人，先要造成不会被敌方战胜的条件，然后等待可以战胜敌人的时机。要立于不败之地，关键在于自己；能否战胜敌人，在于对方(有没有犯错暴露了弱点)。因此，会打仗的人能让自己不被战胜，但不一定能战胜敌人。所以说，胜利可以预见，但不能凭主观愿望而强求。
人管得了自己，管不了别人。先管好自己，再观察别人，敌人如果无懈可击，我们是没办法取胜的。
首先是不办。很多人接受不了这一点，认为这是不作为，必须要有所作为，自己才心安。判断我们能胜，但如果没有胜的形势，不可强求。
第二个策略，就是等待。一是等“形胜”，积累自己；二是等“势胜”，等对方失误。对方不失误， 或者战胜的代价太大，还不如再等一等。“等待”不等于我们什么事都不做，“等待”是要在平时就积累自己。
第三个策略：能不能设法引有对方失误？
张预注：“两军攻守之形也，隐于中，则敌不可得而知，见于外，则敌乘隙而至。”
双方军形都尽量不让对方刺探，一接战，一攻一守，两军的军形就相互暴露了。
2 、力有不足时要耐心等待
使敌人无法战胜我，这是防守的事；使我可以战胜敌方，这是进攻的事。采取防守，是因为兵力不足；采取进攻，是因为兵力有余。善于防守的人，深深隐蔽自己的兵力于各种地形之下；善于进攻的人，能高度发挥自己的力量于各种天候之中。所以，既能保全自己，又能取得全面胜利。
守，是一个从量变到质变的积累。千万别以为“守”是保守，是不进取。
先胜后战是核心战略
3 、看见别人看不见的胜机
预见到胜利，并不超过一般人的见识，这算不得最高明；打的胜仗，天下人都说好，也不算最高明。这就像能举起一根毫MAO，不算力气大；看得见太阳、月亮，不能算视力好；听得见打雷，不能算耳朵灵。以前所谓善于打仗的人，都是在容易取胜的条件下战胜了敌人。所以真正善战的人打了胜仗，并没有智慧的名声，也没有勇武的战功，因为他的胜利都是有把握的。之所以有把握，是因为他们打的本来就是必胜的仗，打败的是注定会败的人。
真正的善战者，不是把敌人打败，而是看见敌人已经败了，他才开打!
善战者没有什么智名，也没有什么勇功。曹草注解说：“敌兵形未成，胜之无赫赫之功也。”善战的人在敌人还未成形时，就已经将危险扼杀在摇篮之中，结果危险没有出现，大家也就看不到他的功绩。善于整治的医生不是那些有名望的“名医”，而是在我们还没症状的时候，他就看出苗头，给一个防治方案，最后避免了我们生病。
功劳都能被人看见的，称为“名将”！ 防范并清除隐患者，才是“智将”。
4 、抓住敌人的失误
善于作战的人，总是自己先立于不败之地，而不会放过任何一个打败敌人的机会
孙子也说：“兵者，诡道也。”很多人就以为诡道是兵法的核心，用兵就是诡诈。其实不对，所有的诡诈都是为了调动敌人，想办法勾引他犯错失误。对方不上我们的钩，我们诡诈也没有用；我们 如果不上敌人的钩，他诡诈也是白表演。
5 、做好胜利的积累
打胜仗的军队，总是先具备了取胜条件，再寻找敌人交战；而打败仗的军队，总是先开战，然后企图在战斗中侥幸获胜。
弱者如果没有压倒新优势，也可以有局部优势，所谓集中优势兵力打歼灭战。
6 、创造胜利的大环境
善于用兵的人，会修明政治，确保法度，所以能主宰战争的胜负。军事上有五个范畴：一是度，二是量，三是数，四是称，五是胜。
双方土地大小不同，形成“度”的问题；物资资源多少“量”的问题；能动员的兵力多少“数”的问题；敌我双方力量对比“称”的问题；最后决定胜负。
所以，胜利之师对失败的一方来说，就像用“镒”对“铢”，占绝对优势；败亡之师面对胜利之师，则像以“铢”对“镒”，处于绝对劣势。胜者指挥部队，就像从千仞之高的山涧放下积水一样，这就是重大物质在高速运动中力量加剧的表现。
孙子强调的始终都是基础和实力，核心是先胜后战，胜就是基础工作，然后是战。
