这几年历史正剧是越来越少了，主要是历史剧，不管你多努力，总会遭受批评，从服化道再到剧请，会遭受全方位的打击。
而且明朝也是狂热粉丝最多的朝代，在互联网上，明粉是个数量庞大的群体，而且明初这几十年，也的确是争议非常多。
比如说电视剧是以朱棣为主角来诠释这段历史的，这也不是不可以，从目前来看，很多事，还是基本符合事实的，至于说细枝末节，史书都是挂一漏万，只要请节合理，填充细节也是丰富人物的一大手段。
但以朱棣为主角，必然会涉及到非常多的话题，朱棣的正常，朱元璋的看法，当然还有太子朱标，建文帝朱允炆等等。
朱棣是中国的大的王朝之中，藩王造反，唯一成功的一个，这必然给朱棣身上，蒙上了一层神秘的影子，电视剧为我们展现的就是朱棣成长和蜕变的过程。
如何从父子子孝，兄恭弟友，发展成刀兵相向，水火不容的，站在朱棣的角度，再去看一看靖难之役，或许会有全新的角度。
朱棣光芒四色，但另外一个非常重要的人物，却经常被人忽略，他就是太子朱标，一个完全压制朱棣的男人，但朱标的人生其实就是悲剧。
朱标是长子，以驱逐北元为使命的朱元璋，自然是要把儒家的立嫡立长挂在嘴边，朱标就是这样坐上太子之位的。
但问题是，儒家擅长坐天下，并不擅长打天下，按照儒家的框架，身为太子，只能呆在国都，那也不能去。
皇帝都能御驾亲征，但是太子不行，这种模式非常适合治理国家，保持国家的稳定，和平模式下自然是没什么问题，但是到了非常时期，这麻烦可就非常大了。
朱标是历来被夸得最多的，说他非常的仁厚，是朱元璋按照儒家标准培养出来的，是非常完美的未来接班人。
但其实朱标非常可怜，只能呆在京城，而眼睁睁看着弟弟们驻守边疆，金戈铁马，为国家建功立业，甚至是建立威信和实力，威胁到中央朝廷的权威。
这其实是儒家的重大缺陷，明朝的故事，在唐代也同样上演过，李渊有三个儿子都非常能干，早起都立下赫赫战功。
但是建都长安之后，李建成被立为太子，身为太子，那就只能留在都城，不能再出去打仗，而打仗的任务就交给了两个弟弟。
而李世民在不断的积累军功，慢慢的实力膨胀，最终导致了玄武门之变，太子被杀，这种模式看起来有些无奈，明明太子很厉害，但就因为你是太子，所以就不能出去打仗，最终反倒是引来了国家的混乱。
太子坐镇国都的制度，本身是没什么大问题的，但是这个也有一定的使用范围，如果国家刚建立，处在崇尚军功的阶段，那么太子被圈在国都就很不合适，很容易发生叛乱。
朱棣身为藩王，朱标坐镇京城，幸好是朱标死得早，要不然一个没有军功，打仗不行的太子，能不能镇得住朱棣还真是个问题。
但朱允炆可就没那么幸运了，结果朱棣反了，而且还成功了，但同样的事请，有完完全全在朱棣儿子们身上又来一遍。
又是太子守都城，儿子汉王四处打仗，军功无数，同样大哥死后，叔叔不服气，不过这一次，大明王朝已经立国几十年，军功时代已经远去，汉王的造反最终失败，坐镇京城的太子和他的儿子取得了最终的胜利。
制度是死的，人是活的，能力的大小，首先是受限制与制度，但除此之外，个人能力方面也是很重要的，汉王朱高煦最终反叛失败，跟个人能力不行，也有很大关系。
你认为朱标如果继位，还会有靖难之役吗，欢迎留言讨论。
