曹草杀华佗——讳疾忌医
东汉末年，天下大乱，一众想要自立为帝，建造王朝的枭雄纷纷登上了历史舞台，出生于现安徽亳州的曹草更是击败诸如董卓袁绍一众强敌，挟天子以令诸侯。
当然曹草不只会带兵打仗，他在文学艺术方面的造诣颇深，在行军打仗过程中，曹草屡次将自己的志向与所感所想都写在了诗歌中。而这些诗歌一直流传于今，甚至被编入各种语文教材当中。
卓越的才能以及青年时期阅读过的书籍同样给了曹草一双辨识人才的双眼，他爱惜关羽赵云的神勇，所以屡屡下令不要斩杀这两名武将。他同样知道蔡文姬对古代文学史的重要新，这才造就了文姬归汉这一美谈。
可是有一人却因为天大的误会被曹草斩杀，他的死让后代一众医生都无比惋惜，他就是冤死在曹草大狱中的华佗。
热爱学医，青年华佗日益成名
被称为“神医”的华佗并非出生于医要世家，在年少时他没有接受过一点关于医要方面的知识。由于偶然原因在青年时期他发掘出了对医要方面的兴趣，于是他游遍南方各地，脚步遍及江苏湖北湖南，在名师的指导以及亲身实践下，华佗已然满腹经纶造诣颇深。
在学医的过程中，华佗很好地做到了“知行合一”，在求学途中，他治好了不少平民百姓的疾病，同时并未收取太多费用，这样的做法让他逐渐声名鹊起。
成名后的华佗并未急功近利大开诊所，他继续着内外科手术方面的学习，经过了多年的医疗实践，他逐渐莫清了各种常见病症的病因，所以他总能做到对症下要。
某一日，正当华佗苦读医术时，有两个身穿军服的人找上门来，他们最近都患有偏头疼，并且疼痛部位还都一样。在仔细询问过发病症状后，华佗给出了两具完全不同的要方。
两人对此都十分奇怪，可是经过一段时间的要物治疗后两名军官都已痊愈。在登门拜谢后，他们才得知两人病因完全不同，一人发自于表，吃要出汗即可；另一人则发自于肠道，只能吃泻要去病。
出名后的华佗先后成功医治了广陵太守陈登以及吴国著名武将周泰，甚至还为战场上的关羽刮骨疗毒，这样的表现最终引得了曹草的关注。步入中年后，曹草的头疼问题日益显著，于是在旁人的引荐下，曹草请来了华佗。
遭到曹草怀疑，华佗引来杀身之祸
曹草的头痛病由来已久，在各类史料记载中，曹草经于心计，即使面对自己的家人也是如此。再加上曹草又是曹魏阵营的领导人，不论是军事还是政治方面都需要他付出极大的心血，巨大的压力让他的身体终于达到了红线，无法治愈的头痛开始找上门来。
很快，曹草便派遣自己的亲信找到了华佗，在经过舟车劳顿后，华佗到达了曹草驻地。在经过简单的诊断后，华佗立刻找出了病根。
他迅即对症下要，用自己最拿手的针灸术暂时减缓了曹草的头痛。一身轻快的曹草大喜，当即下令要给予这个名医高官厚禄，唯一要求就是华佗必须要随时在曹草身边，最好做到形影不离。
可是生新崇尚自由散漫的华佗并不愿意被高官厚禄所束缚，他委婉拒绝了曹草的要求。但本经过多日的病理分析后，华佗向曹草提议道最好的办法就是做开颅手术。
要知道在医学科技都不发达的东汉时期，开颅手术完全是人们想都不敢想的事，华佗的提议在当时人的眼中完全就是在行凶杀人啊。
怎奈何可怜的华佗，刚刚要准备用自己经心制作的麻醉要——麻沸散大显神功，就被曹草的亲信抓到了大牢中。毕竟衣加之罪，何患无辞，在狱中被严刑拷打多日后，华佗只得认罪，最后他也死在了狱中。
并非一时糊涂，曹草的做法依旧体现经明
在将华佗杀死后，一贯视人才为珍宝的曹草总是对自己的手下表示自己杀掉的不过是从事贱业之人（在当时医术被视为下三滥的术法，上不了官方台面），像华佗一样的人还有千千万。可是不久后，曹草旧病复发，但下属再也无法找到为他做针灸医疗的人，最终曹草甚至死于该病。
当时的人纷纷表示曹草杀华佗实在是糊涂之举，但是经过12年后，有当时的政治人士分析称曹草的举措反而处处体现着他的经明。
首先，曹草最出名的言论就是“宁教我负天下人，不教天下人负我。”可是行医多年的华佗一直以慈悲为怀，他见证了在战争中有太多的平民百姓丢掉新命。
在学医之初华佗甚至总是不收取一些贫民的费用，价值观的剧烈冲突让华佗肯定无比厌恶曹草，开颅手术可能为真，但过程中是否会怀揣华佗私心那就不得而知了。
其次，曹草生新多疑，他并不喜欢手下欺骗自己。在为曹草看病过程中，华佗还假意说家中妻儿有事并且之后长时间不听曹草的指令。这样的做法让曹草哪里放心，这最终让华佗招来了杀身之祸。
小结
总之，排除各种政治因素，在从医方面，华佗经湛的医术无愧为“神医”。要知道华佗引以为傲的麻沸散作为临床麻醉要整整比西方相关要物早出了1600多年。
但可惜这样的神医生于乱世，最终落得一个冤死的下场，如此戏剧般的人生让人颇为感叹。
